Критическая теория интернета

Нынешние движения по всему миру невозможно понять, не ссылаясь на разнообразные и зачастую очень личные стремления к свободе выражения в цифровой среде. Тактические медиа – это краткосрочное понятие, выросшее из отвращения к идеологии. Они плавают на волнах событий, наслаждаясь открытием сцен и границ, в поисках новых альянсов. Любопытные, не боящиеся различий, они не привязаны ни к каким конкретным форматам или платформам. Они позитивно настроены по отношению к современным цифровым технологиям. Они в большей степени нацелены на исследование, нежели на противостояние. Они хотят дать новый старт активизму и достичь новой аудитории. Но, как предупреждает Пол Гаррин, «Тактические Медиа – это не что-то такое, в чем участвуют только медиаактивисты. Это также и реклама, корпоративное психологическое оружие менеджмента восприятия» [263]

. Моя критика тактических медиа связана не с их краткосрочной природой. По своему определению тактические медиа неустойчивы, всегда на грани исчезновения. Их нестабильная природа порождает конкретные события, в то же время устанавливая ограничения для дальнейшего роста.

Давайте не будем повторять определения, которые витают в воздухе. С начала 2006 года даже в Википедии есть страница о тактических медиа. Стоит заметить, что среди множества групп и индивидов по всему миру термин использовался по-разному. Помимо сцены тактических медиа в Бразилии, можно вспомнить Tactical Tech, основанную в Амстердаме международную сеть разработчиков бесплатного софта с открытым исходным кодом, или словенского художника Марко Пельяна, чей проект Makrolab получил приставку «тактическое медиа». В своей книге «The Protocol» Алекс Гэллоуэй упоминает еще несколько проектов, от компьютерных вирусов до киберфеминизма и игр [264]

. Эти тактические инициативы объединяют тщательно проработанный дизайн и эстетика, не подчиненная капризам индивидуального вкуса. Будучи не милыми и не уродливыми, не хорошими и не плохими, тактические медиа появляются, наносят удар и снова исчезают. Вместо архаических ритуалов отрицания и отказа, тактические медиа вовлекают в свою игру появлений и исчезновений как производителей контента, так и пользователей, как продюсеров, так и зрителей. Ключевая черта тактических медиа – смесь искусства и активизма и общий критический подход к вопросам стиля, дизайна и эстетики. Это также и самый чувствительный аспект тактических медиа, так как большинство активистов, журналистов и интеллектуалов не обязательно подписываются на их повестку, а многие и вообще не в курсе их существования.

Тактические медиа продвигают дезорганизацию. Не существует даже единой электронной почтовой рассылки, объединяющей информацию об инициативах людей, занимающихся тактическими медиа. Nettime, Spectre, Fibreculture и IDC могут отчасти выполнять эту функцию, но ни одна из этих инициатив не сконцентрирована исключительно на медиаактивистах. Да, создатели тактических медиа время от времени встречаются, но они редко создают сети – чаще всего они группируются вокруг какого-то события или происшествия. У тех, кто работает над тактическими медиа, есть другие идентичности. Забавный исторический факт – если вбить в поисковике «tactical media network», вы обнаружите красную пустую страницу, созданную в середине 1997 для проекта documenta X в Касселе амстердамским фестивалем N5M. Страница никуда не ведет. То, что мы можем обнаружить там – это определения, а не сеть, то есть акцент делается на «временной» природе этих медиа. Тактическое поколение подозрительно относится к институционализации и обожает действовать скрытно. Слабые связи между художниками и активистами тщательно поддерживаются в текущем состоянии.

Что означает создание «глобальной платформы» в контексте тактических медиа? Разве это не чистая идеология? Неужели мы просто горстка ностальгирующих революционеров, мечтающих об оживлении старой доброй международной солидарности, которую когда-то проповедовали функционеры компартий? На сайте коллабораций Waag-Sarai [265] мы видим следующую длинную цитату: