Кровь и золото ислама

В правление аль-Хакама в Кордове был создан университет, а при университете – библиотека в 400 тысяч томов. Книги для нее покупались во всех культурных центрах тогдашнего мира – Константинополе, Багдаде, Александрии. Иногда халиф заранее оплачивал еще ненаписанную книгу, заказывая ее какому-нибудь знаменитому ученому. При том же университете существовала специальная школа переводчиков, где переводили на арабский греческие или еврейские труды. Рядом в огромной мастерской все эти книги переписывались и помещались в переплеты.

Кроме университета, Аль-Хакам основал медицинское училище и открыл около тридцати бесплатных школ для бедняков, где учились и мальчики, и девочки. Он с удовольствием брал на службу не только мусульман, но и евреев и христиан. Его щедрость привлекала к нему толпы поэтов, писателей, ученых, музыкантов. Говорили, что он платил деньги даже самым плохим и бездарным поэтам – чтобы они создавали при дворе культурную среду.

К 1000 году в Кордове проживало полмиллиона человек, в ней было 160 мечетей, множество церквей и синагог, с десяток крупных общественных бань, тысячи купален, водоемов и фонтанов. Это был один из самых больших и населенных городов мира, наряду с Багдадом и Константинополем.

Жизнь при аль-Хакаме не была безоблачной. Ему пришлось отразить вторжение христиан, решивших испытать на прочность его северные границы. В Европе в это время началась эпоха набегов норманнов. Никем не побеждаемые и не останавливаемые, они быстро добрались до Средиземного моря и напали на Испанию.

После смерти аль-Хакама халифом провозгласили его десятилетнего сына Хишама.

Хишам Второй и Альманзор

Аль-Хакам был еще жив, когда при кордовском двое появился симпатичный и способный юноша по имени Мухаммед ибн Абу Амир. Позже христиане прозвали его Альманзор (искаженное от арабского аль-Мансур): под этим именем он и вошел в историю.

Мухаммед был родом из небогатой, но знатной семьи, учился в Кордовском университете, работал секретарем сначала у столичного кади, а потом у одного из вазиров-министров. Оказавшись при халифском дворе, он был замечен любимой женой аль-Хакама по имени Субх и благодаря ее покровительству (говорили, что у них была любовная связь) спустя всего семь месяцев стал начальником монетного двора, то есть главным казначеем. Позже аль-Хакам назначил его управляющим своими имениями в Африки и начальником полиции Кордовы, затем поставил во главе столичного корпуса наемников и, наконец, сделал своим хаджибом.

В войнах против христиан Мухаммед проявил себя как талантливый полководец. В первой компании 974–977 годов он поочередно разбил короля Леона Рамиро III (в битве при Сан-Эстебан-де-Гормасе), графа Кастилии Гарсия Фернандеса (при Ланге) и короля Наварры Санчо II Абарка (при Эстеркуэле), захватив Саламанку и несколько других крупных городов.

На следующий год он повторил военный поход, а затем стал устраивать их ежегодно. Говорят, что всего за время своего правления он совершил 57 походов против христиан. Во время этих кампаний он взял столицы всех испанских христианских государств – Памплону, Леон, Барселону – и захватил Сантьяго-де-Компостелу, город далеко на северо-западе Испании, одно из главных мест паломничества христиан, где в кафедральном соборе хранилось нетленное тело апостола Иакова. При приближении мусульман жители города в ужасе разбежались. Альманзор полностью разрушил город, сохранив только гробницу святого Иакова, а колокола собора приказал снять и на плечах обращенных в рабство христиан доставить в Кордову, где из них сделали светильники для столичной мечети.

Союзники

И снова религия сплошь и рядом уходила на второй план, уступая место политическим интересам. Бежавший из Кордовы полководец Халиб просил помощи у христианского Леона против Альманзора, своего бывшего соратника. Когда в самом Леоне графы хотели свергнуть короля, они призывали на помощь мусульман. В Португалии (тогда это было графство в составе Леона) недовольные королем феодалы перешли на сторону Альманзора и вместе ним до основания разрушили город Коимбру, где потом семь лет не обитало ни одного жителя. Португальские графы участвовали в разорении и поругании мусульманами Сантьяго-де-Компостелы.