Крушение мировой революции - Брестский мир

В целом немцы считали, что "для подверженных сильному влиянию Радека большевиков пропаганда революции стоит выше даже по сравнению с интересами господства своей собственной партии" и они "больше хотят желательного для революционной пропаганды разрыва переговоров, чем мира". На переговорах они "в меньшей степени представляют Россию, а в большей -- революцию", "охотно идут на затягивание переговоров для того, чтобы иметь возможность пропагандировать по всему миру свои идеи и методы", причем все это "попадает на плодородную почву". В ожидании срыва переговоров Кюльман был теперь больше всего обеспокоен тем, как создать впечатление, что переговоры были разорваны не из-за германских территориальных претензий, в частности, не из-за отказа немцев очистить от оккупационных войск территории, отделившиеся от России. Без больших надежд он собирался обсуждать этот вопрос с Гофманом, который в тот момент как раз готовил советской делегации ультиматум о немедленном подписании аннексионистского мира на германских условиях. Этот ультиматум немцы планировали вручить Троцкому как только будет подписано сепаратное соглашение с Украиной, а до тех пор хотели "отказаться отлюбого более жесткого тона в разговоре с большевиками".

В возможный сепаратный мир с украинской Радой сам Кюльман не верил. "Как с украинцами, так и с большевиками неприменимы методы переговоров, пригодные для обычных политических противников", -- записал он. Со стороны украинцев, по его мнению, "желание прийти к соглашению выражено намного сильнее". Украинцы "хитры и коварны", но "совершенно необузданны в своих требованиях", что "практически исключает шансы на мир",

166

причем "главным препятствием здесь является почти неприкрытое желание того, чтобы населенная украинцами Восточная Галиция была в какой-нибудь форме отделена от Австро-Венгрии и присоединена к Украине", а это, "конечно же неприемлемо для Австро-Венгрии", которая рассматривала вопрос о "самоопределении восточно-галицийских братьев как вмешательство во внутренние дела монархии"

Представители Украины умело использовали, с одной стороны, противоречия между советской и германо-австрийской делегациями, а с другой продовольственные затруднения в Германии и Австро-Венгрии. Именно в эти дни был создан миф об украинском хлебе, который, дескать, мог спасти Германию и Австро-Венгрию от наступающего голода и привести к победе в мировой войне. За это украинская делегация, опираясь на лозунг самоопределения народов, так опрометчиво поддержанный Германией, Австро-Венгрией и советским правительством как средство для расчленения Российской империи, сначала потребовала передачи ей Восточной Галиции (о чем Австро-Венгрия даже говорить отказалась), а затем - выделения Восточной Галиции в автономную область.

Но поскольку именно Австро-Венгрии мир важно было подписать как можно скорее, Чернин пошел на уступки украинцам . "Украинцы больше не ведут переговоров, они диктуют свои требования", - записал Чернин в дневнике и, видимо, не преувеличил. Украинская делегация была осведомлена о начале беспорядков в Австро-Венгрии и "как по барометру" устанавливала по демонстрациям в Вене степень недоедания в Австрии. Было ясно, что австрийцы должны заключить мир, чтобы получить хлеб, запасы которого в Австрии почти иссякли. Сам Чернин считал, что без заграничных поставок хлеба "через несколько недель" в стране "начнется массовое вымирание". Решено было вести с украинцами переговоры "на началах разделения Галиции на Западную и Восточную, согласно требованиям украинцев".

167

3 (16) января австрийцы и немцы согласились с тем, что территории восточнее Буга и южнее линии Пинск -- Брест-Литовск отойдут, в случае подписания сепаратного мирного договора, к Украине, в Холмской губернии будет проведен референдум, а Восточная Галиция получит некий вид автономии. Украинцы победили. Они "практичные люди, -- сообщал в МИД Германии Ф. Розенберг, -- и рассматривают теории, признанные осчастливить народы, как средство, а не как самоцель. Если при заключении соглашения с нами они получат то, что хотят, то мало будут заботиться о праве наций на самоопределение и о других прекрасных принципах. Их хитрость и упорная крестьянская изворотливость делает нашу игру не слишком легкой"102.