Читаем Кто мы и как сюда попали. Древняя ДНК и новая наука о человеческом прошлом полностью

Потом прибыли первые фермеры, занявшие территории Германии, Испании, Венгрии и Анатолии от 8800 до 4500 лет назад. Эти древние фермеры были генетически схожи с нынешними жителями Сардинии. А это означает, что поток мигрантов, вероятно, из Анатолии достиг Греции, затем докатился до Иберии на западе и Германии на севере, при этом сохранив в чистом виде 90 % изначального генома: ясно, что с местными охотниками-собирателями мигранты смешивались в минимальной степени. Дальнейшие исследования, однако, показали, что реальная картина несколько сложнее. Как выяснилось, фермеры, населявшие Пелопоннес в Южной Греции около 6 тысяч лет назад, могли вобрать часть своего наследия из еще одной популяции в Анатолии, той, которую составили потомки с большой долей иранского наследия, а у северозападных анатолийцев, родоначальников остальных европейских фермеров, иранского было существенно меньше13. На Пелопоннесе и на близком к нему острове Крит осели первые европейские фермеры, в их обиходе еще не было гончарных изделий

14. Наши исследования древней ДНК подтверждают такую идею и позволяют предположить, что эта популяция просуществовала несколько тысяч лет.

Вслед за этими событиями, как нам удалось выяснить, от 6 до 4,5 тысячи лет назад в популяциях фермеров произошли изменения. У поздних фермеров различим 20-процентный сдвиг в сторону наследия охотников-собирателей, которого не наблюдалось у фермеров ранних. Следовательно, с опозданием примерно на две тысячи лет началось генетическое смешение между коренными жителями и новыми поселенцами15

.

Как могли сосуществовать культуры фермеров и охотников-собирателей? Ответ в какой-то степени дает культура воронковидных кубков, появившаяся после 6,3 тысячи лет назад; она названа по характерным декорированным глиняным сосудам в погребениях. Эта культура получила развитие на территориях, тянущихся полосой в несколько сотен километров вдоль побережья Балтийского моря. Первая волна фермеров туда не докатилась, вероятно, потому, что тяжелые почвы севера не годились для их приемов ведения хозяйства. Под защитой своей негостеприимной для земледельцев природы и при богатом изобилии местной рыбы и дичи охотники-собиратели за тысячу лет сумели воспринять кое-какие полезные предложения фермерства. От южных соседей они переняли разведение домашних животных, а позже и культурных растений, но при этом сохранили многие элементы своего прежнего хозяйствования. Эти люди сооружали мегалиты – коллективные гробницы из гигантских камней, таких тяжелых, что только дюжина человек вместе могла сдвинуть их. Археолог Колин Ренфрю предположил, что мегалиты могли отбивать границу между пришедшими южными фермерами и охотниками-собирателями, как раз обратившимися к фермерству: что-то вроде застолбить свою территорию или отмежевать людей одной культуры от другой16. Генетика, похоже, говорит именно об этом: она однозначно указывает на приток новых мигрантов в смешанную популяцию. Между 6 и 5 тысячами лет назад большая часть северного генофонда заместилась генофондом фермеров, и в результате получилась популяция, в генетическом плане представлявшая собой смесь небольшого наследия охотников-собирателей и крупного привноса от анатолийских фермеров. В цивилизационном отношении слияние местных с новопоселенцами породило культуру воронковидных кубков (но с элементами бытования охотников-собирателей) и многие ее синхронные европейские варианты.

В Европе установилось новое равновесие. Охотники-собиратели в чистом виде исчезали, оставаясь лишь на изолированных территориях, таких как острова Южной Швеции. А в Юго-Восточной Европе оседлые фермеры основали иерархические общества, самые развитые из существовавших до того. Они следовали ритуалам, где, как показала археолог Мария Гимбутас, главную роль играли женщины; эти ритуалы не имели ничего общего с насквозь мужскими ритуалами будущих времен17. В далекой Британии тем временем взялись за тяжелое строительство гигантского мегалита, величайшего сооружения из всех известных человечеству: каменные глыбы Стоунхенджа стали местом паломничества, со всех концов Британии туда стекались товары. Строители Стоунхенджа и им подобные возводили величественные храмы в честь своих богов и гробницы для своих мертвых и не могли знать, что через несколько сотен лет их потомки уйдут из тех мест и их земля зарастет. Удивительно, но 5 тысяч лет назад, как нам говорит древняя ДНК, непосредственные предки сегодняшних северных европейцев еще не прибыли на место.

Волна с востока

На 8 тысяч километров, от Центральной Европы до Китая, тянутся степи. Археологические данные говорят, что до 5 тысяч лет назад люди в степях селились только вдоль речных долин, потому что для развития землепашества здесь слишком мало осадков, а для животноводства не хватало колодцев. Европейская часть степей стала родиной целого букета разнородных культур, каждая со своим гончарным стилем, и каждая располагалась вокруг своих водных источников18.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

12 недель в году
12 недель в году

Многие из нас четко знают, чего хотят. Это отражается в наших планах – как личных, так и планах компаний. Проблема чаще всего заключается не в планировании, а в исполнении запланированного. Для уменьшения разрыва между тем, что мы хотели бы делать, и тем, что мы делаем, авторы предлагают свою концепцию «года, состоящего из 12 недель».Люди и компании мыслят в рамках календарного года. Новый год – важная психологическая отметка, от которой мы привыкли отталкиваться, ставя себе новые цели. Но 12 месяцев – не самый эффективный горизонт планирования: нам кажется, что впереди много времени, и в результате мы откладываем действия на потом. Сохранить мотивацию и действовать решительнее можно, мысля в рамках 12-недельного цикла планирования. Эта система проверена спортсменами мирового уровня и многими компаниями. Она поможет тем, кто хочет быть эффективным во всем, что делает.На русском языке публикуется впервые.

Брайан Моран , Майкл Леннингтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература