Читаем Куда идем? полностью

Корреспонденты "КП" получили задание: вступить в ряды "Идущих вместе" и "Молодежного Единства".

Похоже, за российскую молодежь, которая последние 10 лет неприкаянно пила пиво, слушала рэп и не мыла голову, взялись всерьез. Теперь ни один крупный митинг, манифестация или пикет не обходится без хорошо организованных и экипированных молодежных колонн. Последний пример — сходка в поддержку нового Трудового кодекса у стен Госдумы, где демократически настроенные тинейджеры просто перекричали и перемахали флагами представителей левой оппозиции. Что и кто заставляет доселе аполитичных мальчиков и девочек активно проявлять свою гражданскую позицию и вступать в ряды взрослых партий?

Молодежное общество "Идущих вместе" я нашел в скромном дворике недалеко от центра Москвы. На двери было написано "Приемная комиссия". Только собрался войти, как меня окликнул жизнерадостный голос:

— Вы куда, молодой человек?

Юная особа лет 16 курила тонкую сигарету и внимательно оглядывала меня. Так я познакомился со своим будущим руководителем отряда.

Как потом выяснилось, ее вообще-то зовут Лена, но все называют почему-то Пятачком. Она очень бойкая и красивая. Вокруг нее всегда крутится несколько "идущих вместе", в данной ситуации их можно назвать "влюбленными вместе". Пятачок оканчивает 11-й класс, но по жизни ей немного скучно, вот она и пришла поддерживать Путина и просто тусоваться.

Лена — Пятачок рассказала мне перво-наперво про моральный кодекс:

— Это самое главное, что нужно знать при вступлении в нашу организацию, потому что у нас все не просто так, а со смыслом. Мы важная организация. К нам идет сознательная молодежь нового века. Мы поддерживаем Путина, а кроме того, ходим на демонстрации. Вот! Мы нужны президенту Путину, так даже в нашем моральном кодексе написано!

Тут мимо нас прошагал улыбающийся юноша в сером свитере, он на ходу крикнул: "Привет, Пятачок!" — и громко чмокнул предводительницу в щечку.

— Блин… — сказала Пятачок. — Так вот, за Бородина мы тоже вступались, пикетировали посольство США, потому что его американцы убить хотели, а это не по закону… Для того чтобы вступить в серьезную организацию, надо выучить 8 основных правил из морального кодекса и рассказать наизусть в приемной комиссии.

Пятачок всучила мне красивую цветную книжку, и я погрузился в моральный кодекс.

— Ну как, выучил? — через полчаса спросила меня поддерживающая Путина Лена — Пятачок, быстро проверила мои знания. — Ладно, нормально вроде… Идеологически подкован. Я беру тебя в свой отряд! Тебя как зовут? О-о-о, уже четвертый Саша в моем отряде! Теперь слушай правила моего отряда. Надо обязательно ходить на мероприятия, это главное. Мероприятия бывают двух типов: обязательные и необязательные, на те и другие надо ходить обязательно… А теперь тебе надо в приемную комиссию.

Меня экзаменовала молоденькая девушка Нелли. Она мне вот что рассказала:

— Ты знаешь, мы очень позитивная организация. Вот про нас пи-и-ишут: мол, к нам ходят только, чтоб пейджеры получить. Ну, непра-а-авда это… И те, кто приходит за пейджерами, они очень быстро уходят. Потому что не за пейджерами к нам надо приходить!

— А зачем?

— Кому-то нравятся идеи, кому-то хочется реализовать свой проект, кто-то хочет поддержать Путина, кто-то просто одинокий… Мы всем помогаем! Вот у меня в отряде, например, был один… ну, алкого-о-олик! Он как пришел к нам, так сразу и бросил пить, мы его с психологом свели, он и вылечился. То есть мы ему помогли! В основном приходят одинокие ребята, молодежь, им нечем заняться, а потенциал-то у них огромный!

Нелли немножко помолчала, а потом выдала фразу:

— Все, что мы делаем, это все мы делаем! Молодежь! У нас тут возраст 16–18 лет всем, а уже такие самостоятельные. У многих тут есть свои проекты. Вон, видишь, девушка стоит? Она придумала, например, ходить к ветеранам. То есть, чтобы каждый отряд взял себе на опеку ветера-а-анов, чтобы помогать им… Разве это плохо?

Хорошо. И я вступил в "Идущие вместе"…

На следующий же день я должен был пойти на "необязательное" мероприятие с названием "репетиция выгула сирот в Сокольническом парке". (Сам "выгул" должен был состояться днем позже.) Из нашего отряда пришло всего 5 человек: Лена-Пятачок, я и еще трое Саш — школьников. Саши, по правде сказать, тоже состояли в партии "влюбленных вместе" (в Пятачка). Ни один из Саш не интересуется ни Путиным, ни политикой, а в свободное от учебы время, легкомысленно забывая антиалкогольный пункт устава "Идущих вместе", этот тройственный союз все больше предпочитает говорить о выпивке…

— Да, — признался Саша Третий, — на выпускном мы оторвались… Я еле до дома дошел!

— Да, — подтвердил Саша Второй. — А я уж и бросать ведь хотел…

Лена-Пятачок меж тем рассказывала о ближайших планах организации:

— Итак, у нас будет большой субботник по всей Москве, это нужно, чтоб наш родной город был чистым. Пивка б сейчас неплохо… Летом на месяц все желающие едут на Селигер. Бесплатно, естественно. Пивка бы… А в октябре будет митинг, там всем надо будет быть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное