Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Только критерий для учителя, прошел он или не прошел, – это не то, что он говорит, а вот эти едва уловимые черты характера, поведения, причем поведения в обычной жизни. Они говорят гораздо больше, чем все остальное. Если есть цепляние за прошлое, если есть апатия, леность или пассивность, это говорит о том, что этот адепт еще не достиг первой ступени. Т. е. ему только казалось, что он у себя кундалини поднял или что он достиг однонаправленности мысли в медитации. Это может быть очень красивая иллюзия. В этом отношении наш разум может нас прекрасно дурить. Он может выдавать желаемое за действительное. Более того, он может верить в то, что он действительно пережил какой-то опыт. И поэтому, как это ни странно, учитель, как правило, очень мало интересуется личным опытом. Может, это действительно был опыт, а, может, просто, галлюцинация. Яблоню по яблокам определяют. И если был реальный опыт, то он должен породить реальные плоды. А реальные плоды – это те плоды, которые действительно изменили всю жизнь. А если изменений не наблюдается, то и опыта не было, просто галлюцинация. Галлюцинации бывают самые разные. Поэтому степень продвинутости адепта определяют как раз по тому, как он работает для себя и для человечества.

Если он активно не работает для себя и для человечества, значит, у него еще не было вот такого «момента тишины». Только лишь с достижением этого момента тишины и спокойствия отпадают все обиды, все, что было в прошлом. Человек для себя вырабатывает очень четкие принципы, свой «кодекс чести». И, наконец, он начинает очень активно работать – работать над собой. Почему? Потому что приходит осознание, что когда ничего не делаешь, приходит боль. А когда начинаешь вертеться, все как-то разрешается само собой. Поэтому в среде йогов нет регалий. Есть, безусловно, уважение к тем или иным мастерам йоги, что они чего-то достигли. Но это скорее уважение всех тех людей, которые их окружают, как в религии, где есть своя иерархия.

В йоге все плоско. В йоге в этом смысле никакой иерархии нет. А как ты проверишь, кто на каком уровне находится? Никак не проверишь. И это иногда затрудняет западного человека, который привык к пиару. Там сидит среднестатистический человек, приятный, спокойный, вменяемый, улыбчивый. И он может оказаться величайшим мастером. На Западе это не работает. На Западе просто люди не понимают. И здесь, если вы хотите продвигать йогу, вы должны заниматься и пиаром, иначе просто никто не узнает, что йога есть.