Читаем Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов полностью

Смотри на янтру, созерцай янтру, затем закрывай глаза и воспроизводи ее в своем внутреннем пространстве. Делай так снова и снова.

Т.е. смотрели, смотрели, смотрели, затем закрыли глаза, ну понятно, что то, на что долго смотрели, внутренним взором картинка остается. Продолжайте смотреть внутренним взором, и с течением времени внутренняя картинка начинает расплываться, расплываться. Исчезла, опять открыли глаза. Опять смотри, смотрим, смотрим на янтру. Опять закрыли глаза, опять внутренним взором видим, видим, видим, опять расплылась. И вот такие цикличные процессы постоянно делаем.

Продолжай так снова и снова до тех пор, пока не будешь видеть янтру внутренним взором четче и четче.

Потом в одно прекрасное утро… знаете, у художников есть такая способность, они своим внутренним взором могут видеть сперва картину, а потом только рисуют. Вот эта одна из методик, чтобы вы тоже стали обладать такой способность, зрительной памятью. Очень полезная в жизни вещь. Т.е. иной раз для того, чтобы сосредоточиться на янтре, вы можете ее воспроизвести в своем внутреннем взоре. Но это всегда труднее. Опять же, если есть возможность где-то нарисовать, даже на песке, это дает гораздо лучшие результаты. Помните, любое действие по воплощению высшего в грубое – величайшая садхана, величайшая практика в йоге, величайшее ваше достижение, как угодно называйте. Это то, что ускоряет ваше духовное развитие.

Когда будешь в состоянии без усилия воспроизвести ее во внутреннем пространстве своего видения, в любой момент времени и во всех обстоятельствах жизни, внешний носитель станет не нужным.

Вот это уже начинаются первые проблески сверх. Когда вам в нужное время надо будет решить какую-то проблему, а вы чувствуете, что ситуация выходит у вас из под контроля, ваши мысли мечутся, вы нервничаете. Ну, мало ли, например экзамен сдаете. Вот будете мне экзамены сдавать по йоге. Начнете метаться, нервничать. И есть, конечно же, методы, чтобы взять себя под контроль. Это, во-первых, мантра. Внутри начинаешь повторять про себя мантру. Это очень сильно стабилизирует. Но если еще и при этом внутренним взором, открытые у вас глаза, закрытые, перед вашим внутренним взором стоит янтра, этой ли мантры, другой ли мантры, вот здесь, как ни странно, тоже бывают нюансы, то вы становитесь непробиваемыми. Все, вы уже становитесь непробиваемыми, и ваша карма дурная бессильно против вас отскакивает, как комья грязи от танка. Это очень хорошая вещь, если надо собраться. Перед глазами внутренним взором янтра, в разуме мнтра. Вижу цель, иду вперед. Как только началась внутри болтовня, метания, все, у вас страх, адреналин, адреналин вас трясет, вас трясет еще мысли какие-то дурацкие. Еще мысли дурацкие, больше каких-то еще гормонов, и вас уже все. С этим надо бороться. Это прекрасные инструменты для того, чтобы бороться с этим. Ну, вот я вам говорю такие вещи, если вы начнете заниматься серьезно йогой, серьезно йогой, люди то не серьезно йогой занимаются, у них миллион всяких дел, а вот если серьезно йогой заниматься, если поглотитесь в этот мир, вот эти вещи будут вам сами всплывать, будете сами их переоткрывать.

Кода не используешь янтру, храни ее в тряпочке.

Имеется в виду, что она не так просто валяется. Чтоб никто не видел, чтобы она, там, в сохранности была, не на открытом каком-то месте.

Возьми лист бумаги квадратной формы.

Ну, бумаги, вы понимаете, это уже современная интерпретация.

Рисуй на нем янтру чернилами.

Дальше идет тема изготовления амулетов. Но это на самом деле я не думаю что для вас такая жизненная необходимая тема. Вот есть другая тема, которая вам очень полезна будет. Это использование праны для усиления янтры.

Применяя прану, для усиления действия янтры йоги. Друзья, пранаяма йога конечно очень вещь сильная, она поможет во много раз быстрее вам овладеть и янтра йогой. Во-первых, получается такое впечатление, что вы просто как если бы накачивали янтру праной. Как если бы это была батарейка или аккумулятор, а вы его заряжали. Ну, вот где хранить прану? В янтрах храните. Грузите апельсины бочками.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука