Появляется пограничный участок, где йогин себя хорошо чувствует. С одной стороны - бескрайная Вселенная со всеми её чудесами, а с другой - жёсткая система социума, тюрьма, механизм. Йоги максимально приносят пользу социуму, а другой ногой они в неопределённой Вселенной, где чудеса случаются на каждом шагу. Человек склонен стремиться к социуму, и он перестаёт верить в другие законы. Занимаясь йогой и раскрывая центр за центром, йогин избавляется от завесы майи. Неважно, где он остаётся. Мир превращается в фантосмогорическую игру, приближение к Реальности. Перед йогином открывается.
Текст: 5.81. Когда йогин размышляет над Манипурой, он получает Потала-сиддхи (постоянное счастье). Он становится владыкой желаний, разрушает скорби и болезни, обманывает смерть и может входить в тело другого.
5.82. Он может создавать золото, видеть посвященных, открывать средства от болезней и находить скрытые сокровища.
Комментарий Вадима Запорожцева:
Жизнь йогина превращается в путешествие. Открываются способности. Появляется свобода, которая дарит совершенно другое восприятие мира. Человек в меньшей степени зависит от майи. То, что раньше было проблемой, перестаёт ею быть. Это совершенно новое состояние существования.Выше упоминался такой алхимический момент - умение создавать золото. Алхимия - это очень сложная духовная наука, посвящённая на самом деле трансмутации самого учёного. Многие мечтали о золоте, как символе свободы. Но ведя образ жизни алхимика, они понимали, что важнее раскрыть свой собственный потенциал, трансмутировать, чтобы внутренние изменения перешли во «внешнюю» способность. К примеру, из неблагородных металлов создавать благородные. Алхимия была очень популярна в Индии, в Арабских странах, оттуда проникла в Испанию, в Европу.
Алхимия - это странная наука, в которой сочеталось духовное и материальное
. Выполняя опыты над теми или иными веществами, человек мог измениться сам. По силе напряжения сознания, фактически, это была йога, так как алхимические трактаты включали с себя визуализации, медитации. Сейчас алхимики кажутся нам чуть ли не придурками, мракобесами.К примеру, Ньютон был страстным и рьяным последователем алхимии. Его опус «Магнум» стал краеугольным камнем всей современной науки. А также последующие его работы, связанные с интегральной математикой, принципы которой применялись в физике, химии, биологии, где угодно. То есть почти вся современная наука опирается на Ньютона. Конечно, были и другие достойные мужи, такие как Лейбниц, Ломоносов, Даламбер, Каши, Декарт. Но Ньютон больше внимания уделял алхимическим опытам. Его закон гравитации не претерпел за все столетия никаких изменений. И даже квантовые потуги внести изменения в закон «сила притяжения между двумя массами прямо пропорциональна произведению этих масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния» не имели успеха.
Нельзя назвать алхимиков невменяемыми. Работая над собой человек приближается к границе, стирая влияние майи. И Вселенная предстаёт в совсем других видах, с другими потенциями, возможностями, переживаниями. В йогических трактатах всё это скупо довольно описано. С точки зрения йогической логики, перемещение в другое тело также естественно, как и снять свою рубашку и одеть чужую. Чем отличаются наши тела от наших рубашек?
Ученик: При вхождении в другое тело сознание того человека, в чьё тело перемещается йог, становится сознанием йога, или всё-таки, они разделены?
Вадим Запорожцев:
В Древней Греции в одном из источников был такой анекдот о йогине, у которого был любимый ученик и жена. Решив отправиться в отшельничество, йог поручил жену своему ученику. Бог Индра, большой любитель женских прелестей, решил воспользоваться отсутствием мужа и соблазнить девушку. Ученик, узнав об этом, переместился в тело жены йога, и когда Индра появился перед ней, чтобы, так сказать, совратить её, он был крайне обескуражен её холодностью. Не добившись своего, Индра удалился.Человек, в сознание которого входят, находится в состоянии сна, гипноза. Сознание едино. Практика перемещения, скорее всего до наших дней не сохранилась, поскольку и тогда перемещение в сознание другого считалось сомнительным удовольствием. В наше время и подавно. Сейчас часто пытаются изгонять бесов из человека.