Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Ещё раз, любой текст надо рассматривать с точки зрения сознания и энергии. С одной стороны понимать, что с точки зрения интеллекта, тут всё чисто. Люди, которые писали этот текст, превзошли разум и написать то, что сходится даже по математической логике, для них не составляло труда. Но это всего лишь скелет. Даются образы, которые надо принять, почувствовать, прочувствовать, пережить, и их надо воспринять не критически. Ты выходишь на природу, видишь лес, реку, восход, птички поют, весна кругом, ты это воспринимаешь не логикой, а радостью, переживанием, сопричастностью. Также нужно читать эти тексты. Два эти подхода, если ты будешь практиковать, пересекутся, как цель в мишени. Ты начнёшь понимать. Ты начинаешь ставить под контроль принцип разума. Не читая текст, ты бы потратил на это намного больше времени. Читая текст и занимаясь, ты осуществляешь это очень быстро. А ещё и общаясь c людьми из традиции, это бы сработало ещё быстрее. И так, осмысляем, что такое разум, читаем текст, не понимаем, ищем другой перевод и практикуем, практикуем.

Есть несколько переводов, с разными подробностями описания центра, с мантрами, биджами, лепестками.

Принцип разума проявляется через все группы тел. На физическом уровне - обычный наш разум, на тонком уровне – эмоциональные составляющие, на причинном уровне. То есть этот принцип охватывает все группы тел и на их пересечении и существует. Есть переходы от грубого тонкому. Выпьешь таблетку снотворного – разум действует по-другому, то есть, воздействуя на грубом уровне, мы результат получаем на тонком. Есть инструмент воздействия - медикаментозные методы. Но надо помнить одну аксиому – невозможно в принципе получить Высшее состояние, пользуясь медикаментозными средствами.

Были в сороковые годы хиппи, которые кушали всякие ЛСД, химию всякую, дурь, теории даже подводили под это, книжки писали, многие от этого погибли. Вроде, сначала всё интересно, но человек быстро доходит до скотского состояния. Любое знание, попадая в неподготовленные группы людей, может принести вред.

Йога против любой химии. Вообще против всего, что приносит вред, и, против получения состояния самадхи при помощи химии. Можно на мозг воздействовать травкой всякой, но есть правило неписаное – при помощи химии самадхи ты не получишь. Часто встречаю людей, которые мне рассказывают, что им под воздействием того или иного препарата что-то открылось - не открылось. Может быть. С точки зрения йоги – это майя.

Ученик: На тонкие структуры разума химия не действует, правильно я понимаю? На неё попадают результаты воздействия химии на рецепторы.

Вадим Запорожцев: Из песни слов не выкинешь, есть в Индии йоги, которые с одинаковым успехом могут пить всякую дрянь, химию кислоту, и им ничего не будет. Но перед этим они десять лет йогой занимались. Он настолько контролирует своё физическое тело, что тонкое при воздействии на грубое, не затрагивается. Это степень его работы над собой, но не пример для подражания.

Ученик: А как технически, если этот процесс описать?

Вадим Запорожцев: Этот механизм не такой простой - переход от грубых структур к тонким. На нём построено всё дерево йоги. Воздействуя и грубое (физическое), ты можешь получить эффект. Это тот «пальчик», который нажмёт кнопку на грубом, а отражение будет на тонком. Тонкое на тончайшем. Все переживания, которые получает человек, на физическом уровне, могут быть сильными, на тонком в тысячу раз сильнее, на тончайшем в миллион раз сильнее. Механизм передачи ассоциативный. Ассоциативные связи бывают устойчивые. Внутренние каналы, нади, воздействие на чакры, когда мы получаем различный эффект, при помощи мантры концентрируясь на точке между бровей, мы получаем различные эффекты, которые будут переживаться на грубом физическом. Если ты будешь делать стойку на голове, концентрироваться на точке между бровей, то есть совершать физические действия, со временем начнут появляться реакции на тонком уровне. Это две стороны. Что касается воздействия медикаментов, то этим занимается фармакология, есть вещества с одинаковым воздействием на людей, на их головной мозг, а есть – с индивидуальным.

Ученик: Ты говоришь, что область головного мозга связана с более тонкими структурами. Впечатления в разум проникают через органы чувств. Если воздействовать на головной мозг, будет ли это воздействием на разум?