Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

У нас тема разума. История человечества – это история развития разума. Йога это знала 2000 лет назад. «Йога-Сутры» Патанджали, в сущности, об этом. Конечная цель – это остановление мыслеформы, процесса мышления, мысли под контролем – под контролем и разум, это и есть самадхи. Но до этого хорошо бы научиться контролировать разум.

Ученик: Патанджали говорит, что нужно брать под контроль мыслеобразование. В буддистских текстах, к примеру, в «Маха-мудре», говориться о том, что ученик сначала пытается контролировать мысли в голове, потом понимает, что не и может этого сделать и находится в состоянии созерцания мыслей. Как это совместить?

Вадим Запорожцев: Это вообще отдельная тема. Это продолжение одного и того же. Если пользоваться аксиоматикой нашей школы Анандасвами, то в йоге есть два подхода. Метод сознания и метод энергии. Методом сознания можно подавлять образование мыслеформ, а можно управлять. Помнишь советский лозунг: «Если не можешь подавить течение, то управляй им!». Возглавь его. Метод энергии это, как раз, уход в спонтанность – отслеживание и давать возможность этим мыслям самим как бы затухать. Метод же сознания предлагает лицом к лицу столкнуться с этой армией мыслеформ, и как врагов давить одну за другой. Этот путь тяжёлый, для разных людей разные методы.

Ученик: Тебе не кажется, что метод энергии выше, чем метод сознания, то есть управлять мыслями сложнее, чем просто их подавлять?

Вадим Запорожцев: Нельзя так сказать. Это серьёзный вопрос. У нас в школе эти два метода равноправны. Давай об этом поговорим в конце нашей лекции. Сейчас мы говорим об эволюции и вообще.

Разум дарит пессимизм, и пока человек его не преодолеет, не видать ему счастья. Вот такой прогноз. Сначала надо сделать робота – помощника, и потом вовремя научиться его отключать. Вся мировая и русская литература об этом, в сущности, говорит – как совместить материальное с духовным, обычную жизнь с устремлениями к Высшему, вопросы стыковок, это вопросы разума. Разум на них не отвечает. Чаще люди уходят в религию, отбрасывают разум, и всё, счастливы. Йога не пренебрегает разумом, это всего лишь инструмент, сначала он нужен, потом его надо убирать.

Принцип разума расположен в аджна-чакре. Всё йогические практики, описанные в тексте «Шива Самхита» как раз о том, как воздействовать на этот лотос, на этот центр. Как поставить свой разум под контроль. Делать это можно по-разному. Можно методом энергии, можно методом сознания. Можно в лоб идти на врага, упорными медитациями сокращать количество мыслей в голове, это тяжело, но есть те, кому такой подход нравится. Это серьёзный процесс. В таких медитациях человек потом обливается. Вроде бы сидит, ничего не делает, но видно, что идёт колоссальная работа на тонком уровне. Этот человек сознательно, последовательно сокращает количество мыслей. Этот процесс называется концентрация.

Есть другой способ, не такой суровый. Вообще, у каждого метода есть свои положительные и отрицательные стороны. Есть метод спонтанной медитации, когда йогин наблюдает спонтанную суть разума, этим можно заниматься где угодно. Сам практик дистанцируется от того что видит, от реакций. Такие тантрические практики. Это как игра воображения. Если она идёт в правильном русле, то человек начинает наблюдать за разумом. Одновременно он проявляет силу разума. Сила сознания сама начинает влиять на энергии. Любая мыслеформа в сознании - это вритти, проявление энергии. Сознание, отточенное в медитации, само без усилий начинает управлять этими мыслеформами.

Ты помнишь, базовое понятие – сочетание сознания и энергии, что любое явление есть сочетание сознания и энергии. Принцип разума и разум как таковой. Наш мозг - это тот инструмент, через который наш разум проявляется, это сущность, процесс, где свет сознания светит максимально, а вибрации энергии тончайшие. Здесь переход энергии и сознания очень близкий. Изменение сознания влечёт за собой изменение энергии, изменение энергии - изменение сознания. Они взаимосвязаны. Только так можно понять, как разум работает. Мыслеформы энергии заставляют сознание высвечивать их, давать толчок для интерпретации. Вот такая игра, в которой понять, что важнее трудно.

Ученик: Источник мыслеформ – это наше сознание, энергия сознания, которая в результате майи, иллюзии, создаёт такие мыслеформы. Это так?

Вадим Запорожцев: Ну, это уже джнана-йога. Конечно же, игра - это тончайшие энергии мыслеформ, всё это под колпаком у майи. Разум и есть площадка майи. Сознание и энергия не зависят от разума, они суть проявления нашего Я, они самосущны.