Курс Йоги 380. Тибетские йоги

Алена читает: «При медитации на них то, что возникает как пустота и феноменальный мир, два антиномичных аспекта, представляющие в своей истинной природе единство, есть «ясный свет - дитя». Незатемненное изначальное состояние ума, наступающее в промежутке между исчезновением одной мысли и зарождением следующей, есть «ясный свет - мать». Осознание этого есть слияние «ясного света матери» и его отпрыска, и это называется слияние природы ясного света и пути в Единое».

Вадим Запорожцев

: Опять же дается нам указание о двух полюсах, нашими словами, микрокосма и макрокосма, и том, чтобы мы осознавали тождество, «тат свам аси», двух этих полюсов или, как здесь красиво сказано, чтобы свет матери и свет дитя слились. Дальше идем.

Алена читает: «Второй вид практики – слияние природы ясного света и пути в течение ночи. О втором виде практики «Слияние природы ясного света и пути в течение ночи» было сказано следующее: когда лотос сердца раскроется,  визуализируй на его четырех лепестках и в перикарпии слоги Ах, Ну, Та, Ра, Хум. Также сказано, на агрегатах в составе и способностях  органов чувств, сконцентрируй сейчас все способности двухстороннего познающего. Тот, кто трансмутировал их великую пустоту, будет благодаря дыхательным упражнениям видеть сновидения во сне. В начале сна сон крепкий, это состояние сна сравнивается со спокойной поверхностью океана. Его граница определяется светом, вспышкой и приобретением. Ясный свет можно увидеть при переходе из состояния бодрствования в состояние сна, то есть в промежутке между ними. Ясным светом пользуются на пути благодаря применению избранных учений о слиянии состояния Тхьяны, то есть глубокой медитации и состояния сна. В это время, то есть во время слияния состояния Тхьяны и состояния сна, нужно помолиться гуру, чтобы они помогли тебе увидеть ясный свет. И нужно твердо верить в то, что ты увидишь его. Ложась спать, ложись на правый бок, в позе льва, затем представляй свое тело телом бога – хранителя,  визуализируй в сердце четырехлепестный лотос с четко обозначенными слогами. В центре, в  верхней части перикарпия - слог Хум».

Вадим Запорожцев

: Так, достаточно. Здесь, как вы видите, мы читаем вполне конкретные руководства по тому, как приходить к осознанию ясного света в момент сна. Действительно, сказано, что лучше всего на смене состояний: состояния бодрствования и состояния сна - также подглядеть в эту замочную скважину на первооснову бытия, подобному тому, когда одна мысль уходит, а другая приходит, также образуется эта скважина, где можно это увидеть. В дальнейшем, есть ссылки на разные состояния в течение сна. Вы помните, что у нас есть сон со сновидениями, сон без сновидений.  Но, как следует из теории, какой бы у нас ни был сон, если мы находимся в медитации на ясном свете, удерживаем его,  то как бы медитация проходит сквозь все состояния, потому что это что-то общее для всего нашего существования как состояния бодрствования, как состояния сна, так и состояния сна без сновидения.

Но и в дальнейшем даются такие очень хорошие вспомогательные образы для того, чтобы помочь нашему разуму не метаться, а выхватить внутри себя определенные центры, которые так или иначе задействованы при нашем состоянии сна. Ну вот, в частности, медитации, где какой лотос надо визуализировать внутри себя, с какими  подробностями и где какой слог также визуализировать. Считается, как если бы эти буквы были написаны на лепестках или в центре цветка. И вот если вы такую визуализационную картинку удерживаете внутри себя, то вам легче осуществить этот переход  из состояния бодрствования в состояние сна и уловить что-то неизменное, что и там и тут.

Ну и, наконец, еще раз, тут упомянут гуру. Считается, что если  мы не в состоянии остановить метания своего сознания, поэтому можно как бы попытаться  заручиться поддержкой своего учителя, ментально настроиться на него и тем самым как бы перенять его качества, как если бы мы скопировали его качества. Знаете, как если бы вы взяли с компьютера своего учителя и на свой компьютер скопировали файл, очень быстро, очень четко. Но если ваш учитель уже набил на клавиатуре большой труд, то вам не обязательно то же самое набивать. Вам можно очень быстро скопировать. Это еще одна из очень важных составляющих быстрых методов йоги. Вы как бы можете все состояния и все предпосылки к этому состоянию скопировать с того человека, который ими уже обладает. Не самому что-то делать, а раз, раз скопировал и все - у тебя уже то же самое, - что очень приятно.  Поэтому, если не получается практика, если она  идет с какими-то затруднениями, то есть постоянное напоминание - ты уж направь свой разум на того, у кого получается, на того, у кого все в порядке, и твое тело и твои структуры ведь они также иллюзорны, какая разница, какие сделать, сделай такие же, как у учителя. И если получится, то все пройдет очень быстро, гладко и четко. Дальше идем.