Читаем Лекции на тему 'Философия Кастанеды' полностью

Астрология определяет тип души, но ни в коей мере не касается состояний разума. Разум остается полностью свободен, он идет по ступеням. У человека есть два основания деятельности: душевное и разумное, и имеется в виду характеристика душевного действия, т. е. полностью человек не определяется датой рождения. Выбор его разумной деятельности остается свободен.

Некоторые древние видящие тоже заметили влияние даты рождения на тип души. Они разделили год на 12 частей. Они не руководствовались какими-то особыми рассуждениями, экспериментами. Они просто основывались на том, чо в году помещается примерно 12 лунных месяцев и исходя из этого случайного факта они стали строить свою систему. Так что в самом начале этой системы была заложена большая ошибка деление на 12 частей и далее как они не старались, исходя из этого деления, найти общие характеристики для того или иного месяца, им совершенно адекватных характеристик найти не удавалось. Можно разделить год на 8 частей, на 16 частей, при этом делении при дальнейшей работе можно выделить качество каждой части. Но 12 - очень плохая цифра, она лежит как раз посередине между 8 и 16. Поэтому решить ту задачу, которую древние видящие ставили перед собой, невозможно. Если в какой-то месяц какая-то шестнадцатая часть попадает полностью, а она заполняет 2/3 от месяца, то тогда можно охарактеризовать этот месяц с достаточной точностью. В этом случае астрология древних видящих может работать более правильно. Некоторые древние видящие усложнили теорию, ввели деление месяца на три части. Они шли в правильном направлении, в результате чего год оказался разделенным на 36 частей, отношение 36/32 ближе к единице, чем отношение 16/12. Чтобы как-то об'яснить несовпадение теории с результатами, древние видящие начали еще более усложнять теорию и уводить дополнительные параметры, такие, как расположение планет, асцендент, время рождения и т. д. Новые видящие считают, что влияние планет пренебрежимо мало по сравнению с влиянием солнца, земли и луны. Хотя конечно какое-то влияние есть, т. к. каждый кокон влияет на другие коконы.

Лекция 8

Существуют четыре типа души, которые Кастанеда называет по сторонам света: восток, запад, юг, север. Каждый тип души имеет 8 видов, в зависимсти от того, когда человек родился в течение года, поэтому полной тождественности каждого типа души, конечно, нет. Еси взять третий тип души, то все люди третьего типа души, конечно, склонны к определенной власти, рефлексированному эгоизму, рефлексии через другое и включению других в себя, но в зависимости от даты рождения, особенно воля к власти, или лидерство, у них проявлено в разной степени. Если взять какого-то человека, который родился под третьим типом души, можно сосчитать, в какой степени он годится для лидерской деятельности, для того, чтобы быть вождем. Вот, например, горбачев родился 2 марта, у него тип 00110, третий тип души; тип лидерства 10110, лидерство проявляется выше нормы, степень +2. Ленин родился 22 апреля, 01010, лидерство находится в норме.

Душа имеет определенные планы: план животной души, растительной души, материальной души и т. д. Тип души в первую очередь проявляется на животном плане. Почему мы вводим планы? Дело в том, что каждая душа или каждый план сознания работает довольно автономно, и, в первую очередь, говоря о типах души, нужно опираться на первый план левостороннего сознания, на животную душу, и сегодняшнее дополнение к типам души будет полностью опираться именно на животную душу. Тип души наиболее сильно проявляется именно на этом плане.

Если имеется определенный индекс души, то, во-первых, мы можем сказать про его отношение к рассудку. Рассудок имеет индекс 11ххх, где х - бегущий индекс. В связи с этим существуют 4 формы отношения к рассудку в зависимости от индекса рождения.

11ххх - рассудок проявлен выше нормы

10ххх

- Рассудок проявлен в норме

01ххх

00ххх - рассудок проявлен ниже нормы

Это первое, что мы можем сказать при анализе типа души. Во-вторых, мы разбираем манас. Для этого мы рисуем схему, которая является частной схемой раскладки души. Общая схема рисуется таким образом. Пишется какой-то индекс 00101. В первом стоблике выписываются все индексы, отличающиеся одним параметром, потом - двумя, тремя и т. д. И по этой общей схеме раскладки души можно ответить на массу вопросов. Упрощенная схема касается только манаса. Для этого индекс переводится в индекс манаса. И далее работаем только с последними тремя параметрами.

100 110

00101 10101 111 000 010

001 011

+2 +1 -1 -2

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Север и Юг
Север и Юг

Выросшая в зажиточной семье Маргарет вела комфортную жизнь привилегированного класса. Но когда ее отец перевез семью на север, ей пришлось приспосабливаться к жизни в Милтоне — городе, переживающем промышленную революцию.Маргарет ненавидит новых «хозяев жизни», а владелец хлопковой фабрики Джон Торнтон становится для нее настоящим олицетворением зла. Маргарет дает понять этому «вульгарному выскочке», что ему лучше держаться от нее на расстоянии. Джона же неудержимо влечет к Маргарет, да и она со временем чувствует все возрастающую симпатию к нему…Роман официально в России никогда не переводился и не издавался. Этот перевод выполнен переводчиком Валентиной Григорьевой, редакторами Helmi Saari (Елена Первушина) и mieleом и представлен на сайте A'propos… (http://www.apropospage.ru/).

Софья Валерьевна Ролдугина , Элизабет Гаскелл

Драматургия / Проза / Классическая проза / Славянское фэнтези / Зарубежная драматургия