Читаем Лекции об искусстве полностью

«Женева, 21-го апреля, утро. Солнечный свет падает с кипарисов, острова Руссо, и идет прямо по направлению к мосту. Тени деревьев и моста падают на воду оловянно-пурпурным цветом, составляющим контраст с общим аквамариново-зеленым оттенком всей воды. Этот зеленый цвет происходит от того, что свет отражается со дна, хотя его и не видно. А что это так, видно из того, что зеленый цвет бледнеет по направлению к середине реки там, где она мелеет; на этой-то бледной части воды пурпурная тень малого моста видна особенно резко. Однако тень эта все же только кажущаяся: отсутствие этого отраженного света вместе с увеличенной отражательной силой воды — вот что представляет собой эта тень. В этих местах вода отражает синее небо. Лодка качается в мелкой воде; отражение ее имеет прозрачный цвет зеленого горошка; цвет этот значительно темнее бледно-аквамариновых пятен поверхности. Тень лодки отделена от самой лодки приблизительно на полглубины отражения, поэтому образуется ярко-зеленый свет между килем лодки и ее тенью. Там, где тень перерезает отражение, отражение темнее и несколько напоминает настоящий цвет лодки; там, где тень выходит из границ отражения, она имеет бледный оловянно-пурпуровый цвет. Другая лодка, которая стоит в более глубокой воде, ровно никакой тени не дает, а отражение обозначено прозрачными зеленым цветом воды; вода же кругом лодки приняла светловато-синее отражение с неба».

Вышеприведенные записи не требуют комментариев после того, что было уже сказано. Но мы должны отметить еще одно явление, свойственное неспокойной воде. Всякая большая морская волна при обыкновенных обстоятельствах разделяется или, скорее, покрывается многочисленными меньшими волнами, из которых каждая, по всей вероятности, отражает солнечные лучи; отражение это воспринимают некоторые ее края и ее поверхность. Отсюда получается блеск, полировка и сильный свет по всему флангу волн, которые, конечно, немедленно поглощаются пространством орошенной тени; форму последней поэтому в достаточной мере можно проследить, если отделить яркий свет, хотя тень эта не имеет ни малейшего влияния на большие волны или на грунт воды. Каждая полоска или кружок пены над волной или внутри ее принимает настоящую тень и таким образом усиливает впечатление.

Я не перечислил и половины тех условий, которые производят теневые эффекты на воде или влияют на них, но чтобы не запутать и не утомить читателя, я предоставляю ему самому продолжить эту работу; нами сказано достаточно для того, чтобы установить следующий общий принцип: всякий раз, когда тень бывает видна на чистой воде и, до известной степени, даже на гнилой воде, это не есть тень, придающая общему солнечному оттенку более темный тон, как на земле, это — известное пространство, имеющее совершенно другой цвет, который сам находится в зависимости от бесконечного разнообразия глубины и оттенков благодаря своей способности воспринимать отражения и который может под влиянием известных условий совершенно исчезнуть. Поэтому всякий раз, когда нам приходится писать такие тени, нам нужно принимать во внимание не только оттенок самой воды, но и обстоятельства, которые могли повлиять на оттененные пространства при их положении.

IV. Если вода покрыта зыбью, то сторона каждой мелкой волны, обращенная к нам, отражает кусок неба, а сторона каждой мелкой волны, обращенная в противоположную от нас сторону,

§ 11. Эффект зыби на отдаленной воде

отражает либо часть противоположного берега, либо какой-нибудь предмет, находящийся за этой волной. Но так как мы скоро теряем из виду те стороны волн, которые обращены в противоположную от нас сторону, то все пространство, покрытое зыбью, будет тогда способно отражать только небо. Таким образом там, где отдаленная спокойная вода получает отражение высоких берегов, всякое протяжение покрытой зыбью поверхности кажется яркой линией цвета неба, прерывающей это отражение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека Паолы Волковой

Черный квадрат как точка в искусстве
Черный квадрат как точка в искусстве

Казимир Малевич (1878–1935) – знаменитый русский художник-авангардист, теоретик искусства, философ, основоположник супрематизма – одного из наиболее ранних проявлений абстрактного искусства новейшего времени. Его «Черный квадрат» – вызов традиционной живописи и одна из самых загадочных картин начала XX века. Художник утверждал: «Предназначение искусства не в том, чтобы изображать какие-то предметы. Предназначение искусства в том, чтобы освободиться от предметов, не составляющих его сути, и быть искусством, которое существует само по себе». В этом издании собраны наиболее программные статьи Казимира Малевича, которые отражают его идеи и взгляды на развитие искусства. «Это свое искусство Казимир Малевич назовет супрематизмом. Что значит супрематизм, почему это так называется? Супрематизм – это доминантное искусство, supre – доминанта. Супрематизм – доминанта, но доминанта чего?» – Паола Волкова, искусствовед.

Казимир Северинович Малевич

Искусствоведение
Лекции об искусстве
Лекции об искусстве

Джон Рёскин (1819–1900) — английский писатель, художник, поэт, литературный критик, но более всего он известен как теоретик искусства, оказавший огромное влияние на развитие искусствознания и эстетики второй половины XIX — начала XX века. Рёскин многое сделал для укрепления позиций прерафаэлитов, например, в статье «Прерафаэлитизм», а также сильно повлиял на антибуржуазный пафос движения. Кроме того, он «открыл» для современников Уильяма Тернера, живописца и графика, мастера пейзажной живописи.«Лекции об искусстве» — фундаментальный труд Рескина, который он сам считал самым значительным своим произведением, в котором он изложил новую методологию анализа искусства. Искусство, по мнению Рескина неразрывно связано с моралью, религией, природой и человеческой жизнью в целом.

Джон Рескин

Искусствоведение

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение