Летопись начала. От сотворения мира до исхода

По еврейскому преданию, однажды Авраам решил показать своему отцу Фарре ничтожность идолопоклонства. Он вошел в его магазин истуканов. Там он разбил всех истуканов, кроме самого большого. В его глиняную руку он вложил большую палку. Возмущенный отец стал требовать у сына объяснения. А Авраам ответил: «Я принес миску с едой для богов. Но они стали драться между собой, пока самый большой истукан не разбил всех меньших». Возмущенный Фарра воскликнул: «Что же ты говоришь? Ведь они не могут ни есть, ни пить, ни драться!». Тогда Авраам отвечал: «Так зачем же ты считаешь их за богов?».

После этого Авраам поджег идольское капище, чтобы показать бессилие лжебогов. Возмущенные халдеи привели его к царю (скорее всего, Римушу Аккадскому, сыну Саргона), который потребовал от него поклонению любому из богов. Тогда Аврам поинтересовался, какому именно.

Царь сказал:

– Луне.

– Но Луна уходит перед лицом Солнца.

– Тогда Солнцу.

– Но Солнце скрывают тучи.

– Тогда тучам.

– Но тучи разгоняет ветер.

– Но ветрами повелевает Солнце.

Тогда царь приказал поклониться себе. Но Авраам сказал, что не может кланяться смертному. В ярости тиран приказал бросить Авраама в огонь, но тот остался невредим, и тогда халдеи изгнали его и его отца из города. Как сообщает Ахиор Аммонитянин: «Этот народ происходит от Халдеев. Прежде они поселились в Месопотамии, потому что не хотели служить богам отцов своих, которые были в земле Халдейской, и уклонились от пути предков своих и начали поклоняться Богу неба, Богу, Которого они познали; и Халдеи выгнали их от лица богов своих, – и они бежали в Месопотамию и долго там обитали» (Иудифь 5, 6-7).

Царь Римуш же проявил себя во всей красе. Он залил кровью весь Шумер. В своих надписях он хвастался, что убил однажды 54000, а в другой раз более 20000 человек. Были срыты стены Ура, Уммы и некоторых других городов. Но кончилось его правление бесславно. Его забили насмерть каменными печатями взятые им шумеры-заложники.

И вот, когда родина решила изгнать проповедника единобожия, «Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран, и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе. Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живете» (Деян. 7, 2-4), – как говорил первомученик архидиакон Стефан.

Эти слова удивительны. Повелевается уходить неизвестно куда. И основание этому только одно: Бог желает так! Авраам показал верность своего сердца. Он встал и пошел. Его отец, уже отрекшийся от мерзости идолослужения, из любви к сыну решил разделить его путь. «И взял Фарра Авраама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сарру, невестку свою, жену Авраама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там. И было дней жизни Фарры [в Харранской земле] двести пять лет, и умер Фарра в Харране» (Быт. 11, 31-32).

Мы видим, что только душевных желаний недостаточно для того, чтобы дойти до страны обетованной. Для этого требуется непоколебимая вера. И вот, в Харране, с его ульеобразными домами и громадным зиккуратом Луны, Фарра умирает. Для его погребения из Ура приходит брат Авраама Нахор, который и остается тут жить, сохраняя, однако, идолопоклонство.