Летопись начала. От сотворения мира до исхода

– Я знаю, что Искупитель мой жив, и он в последние дни восставит распадающуюся кожу мою, и я во плоти моей увижу Бога. Мои глаза, не глаза другого, увидят Его.

Друзьям не удалось сломать праведника, и тогда Елиуй поправил Иова. Показав ему, что тот забыл о непостижимоти и творческой мощи Бога, без чего ответ на его вопросы невозможны. Господь учит человека, страясь отвести его от гибели, а страдания часто служат для научения людей.

Внезапно в этот спор вмешался Сам Создатель. Он принял условия Иова, и, явившись в буре, Он призвал Иова отвечать Ему на вопросы, которые Он задаст ему. Бог спросил праведника, знает ли он, как устроена Вселенная, понимает ли, как мировые стихии служат Ему, осуществляя возмездие нечестивцам? Сможет ли он сокрушить мировое зло, управлять небесами и установить господство Его законов на земле? Затем Господь показал, как он любуется свободой животных, которые вышли из Его рук. Так Господь явил, что одним образом Он управляет неодушевленным миром, а другим – живыми существами. Наконец, Всемогущий указал Иову на истинного виновника его страданий – сатану, которого Он описал под видом двух чудовищ: бегемота и левиафана. Свободное безумие мятежного ангела и увлеченных им людей и порождает тот вихрь смерти, который так возмущает Иова. Но это состояние не вечно. Сам Бог вмешается в великую битву и сокрушит сатану и все его воинство навсегда.

Иов в восторге положил руку на свои уста и раскаялся в прахе и пепле, воскликнув:

– Знаю, что Ты все можешь и что намерение Твое не может быть остановлено. Я говорил о том, чего не разумел. Раньше я только слышал о Тебе, а теперь мои глаза видят Тебя.

Тогда Бог обратился к друзьям Иова и сказал им, что гневается на них, что они не так правильно говорили о Нем, как Иов. Лишь жертва, которую тот принес, спасла их от смерти. После этого Бог вернул Иову вдвое больше богатства и облагодетельствовал его детьми.

Пример праведного Иова является для нас ярчайшим примером терпения, благодаря которому мы должны уметь видеть Бога и сквозь боль и страдания, помня о том, что Сам Господь соединился с нами и в нашем горе, дойдя до Крестной смерти. Сам Иов – это прообраз Христа, который, как и Господь наш, через происки дьявола сошел с вершин могущества до страшного унижения. Как и Христос, Иов страдал вне стен, оплеванный, униженный своими, обвиненный в богохульстве, забытый (как думал он) самим Богом. Но Господь оправдал праведника и вернул ему имущество, как и Иисус Христос воскрес из мертвых и получил от Отца во владение народы.

Глава шестнадцатая. Переселение евреев в Египет

Прошло семь лет изобилия, наступил голод, пресказанный Иосифом. Он обрушился не только на Египет, но и на всю землю. Тогда Иаков послал десятерых своих сыновей в Египет, чтобы те купили себе хлеба. А Вениамина оставил при себе.

Тогда братьев доставили к Иосифу, и они поклонились ему до земли. Иосиф узнал их, а они нет. Тогда Иосиф сказал им:

– Вы соглядатаи, Вы пришли, чтобы узнать слабые места земли.

– Нет, господин, – отвечали братья. – Мы не соглядатаи, а сыновья одного человека. Нас было двенадцать, один остался у отца, а одного не стало.

Тогда Иосиф сказал:

– Вы шпионы, а доказать обратное сможете, если приведете оставшегося брата, тогда мы поверим вам. А до тех пор вы будете арестованы. За братом же пошлете одного из вас.

И отправил их под стражу на три дня. Потом он сказал им:

– Я боюсь Бога, поэтому вы поедете домой, а один останется здесь. А брата своего приведите, иначе умрете.

Братья сказали друг другу:

– Точно мы наказываемся за грех свой против брата. Мы видели страдание его, но не послушали его.

Иосиф слышал это и, выйдя, заплакал. Вернувшись, он приказал связать Симеона, а им дал зерна. При этом тайно положил им серебро в мешки с хлебом. Братья были очень удивлены, когда узнали, что серебро их оказалось у них. Они рассказали отцу о происшедшем, но тот не хотел отпускать Вениамина, потому что он был сыном Рахили.

Через год голод усилился, и Иаков был вынужден отпустить всех братьев. Иуда поручился за Вениамина, беря на себя ответственность за его жизнь.

Когда братья пришли в Египет, то их ввели в дом Иосифа, и тот сделал для них пир. Увидев Вениамина, Иосиф вышел во внутреннюю комнату, ибо не мог сдержать слез. Успокоившись, он вошел к ним и послал каждому пищу, Вениамину же досталось в пять раз больше. На следующий день братьям насыпали зерна и, по приказу Иосифа, тайно положили серебро, а Вениамину – серебряную гадательную чашу. Так Иосиф хотел испытать братьев, не притесняют ли они своего брата.

Когда они отъехали, то Иосиф отправил за ними начальника своего дома. Когда тот нагнал их, то сказал:

– Зачем вы заплатили злом за добро? Зачем украли чашу господина моего?