Летопись начала. От сотворения мира до исхода

Так они и сделали. Они сорвали с Иосифа разноцветную одежду и бросили его в безводный ров. Потом они сели есть и увидели караван Измаильтян, везущий благовония в Египет. И, по совету Иуды, братья продали Иосифа за двадцать серебряников.

Рувим между тем отошел, чтобы достать Иосифа, но ров оказался пустым. Он был в отчаянии и спрашивал, что скажет отцу. Но братья решили испачкать кровью козленка и передать Иакову. Тот разодрал свои одежды и оплакивал сына своего много дней, говоря:

– Зверь растерзал Иосифа, и я сойду в печали к сыну своему в ад.

Между тем Иосифа привезли в Египет и продали Потифару, евнуху Фараона, начальнику телохранителей.

История Иосифа была прообразом жизни христианина, в котором постепенно зарождается иная жизнь Духа, вызывающая зависть плотских людей, и домостроительства Господа.

Иосиф был первенцем любимой Рахили, и Христос – Сын по плоти благодатной Марии.

Иосиф – любимый сын Иакова, и Иисус – Сын Возлюбленный Небесного Отца (Мф. 3, 17).

Иосифа отец посылает к братьям и овцам своим, и Господа Отец посылает к овцам погибшим дома Израилева (Мф. 15, 24).

Братья не приняли Иосифа, свои не приняли Христа (Ин. 1, 11).

От зависти страдает Иосиф, как и Христос (Мф. 27, 18).

Иосифа бросают в ров, и Христос сходит во ад.

Иосифа продают за 20 серебрянников иноплеменникам, Иисуса продают за тридцать серебрянников (Мф. 26, 15) и отдают язычникам.

В то время Иуда женился на хананейке и родил от нее трех детей. Старший сын его Ир женился на Фамари, но Богу он не был угоден, и он умер бездетным. По закону второй его брат, Онан, женился на Фамари, но не желал, чтобы сын назывался именем брата, и потому совершал грех рукоблудия, названный его именем. Богу было это неугодно, и он умертвил Онана. Узнав о его гибели, Иуда отказался отдавать за Фамарь третьего сына, но она желала получить благословение, которое лежало на израилтьянах. Для этого, переодевшись «священной» блудницей, она, неузнанная, соблазнила Иуду, взяв от него залог. Когда оказалось, что Фамарь беременна, то Иуда хотел сжечь ее за блуд, но та прислала к нему залог. Иуда сказал, что она права, и признал своих детей. Оказалось, что у нее близнецы, и во время родов сначала показалась рука одного, Зары, на которую навязали красную нить, но затем вышел второй Фарес – предок Христа. Первенец оказался вторым. Отцы Церкви видят сдесь прообраз Нового и Ветхого Заветов. Первым был обещан Новый Завет, но пришел первым Ветхий. А уже затем вышел из ума Бога Новый Завет со знаком красной веревки – крови Христа.

В Египте Бог покровительствовал Иосифу так, что дом Потифара был наполнен благословением Господа. И господин, увидев это, передал в управление ему все дела, поставив над всем домом своим.

Жена Потифара, увидев красоту Иосифа, захотела прелюбодействовать с ним, но он отказался. Однажды она захотела принудить его, но он вырвался, оставив у нее в руках одежду свою. Тогда жена оклеветала Иосифа пред Потифаром, и его бросили в царскую тюрьму.

Но и там Господь не покинул своего слугу. Он дал ему благоволение в глазах начальника тюрьмы, и тот стал распорядителем темницы.

В то время фараон посадил в заключение двух своих вельмож – хлебодара и виночерпия. Однажды они увидели сны. Иосиф же растолковал им значение их.

Сон виночерпия был таков: он увидел виноградную лозу с тремя ветвями, на которой выросли ягоды, и он, собрав их, отдал в руки царю. Иосиф сказал, что означает это, что чрез три дня виночерпий будет оправдан и снова предстанет перед фараоном. И попросил его Иосиф вспомнить его перед царем, потому что ничего плохого он не сделал.

Сон хлебодара был другим: он нес на голове три корзины с выпечкой, и налетели птицы и клевали хлеба. Иосиф сказал: три корзины – это три дня, через которые тебя повесят, и птицы будут клевать твой труп.

Толкование оказалось справедливым. Чрез три дня был день рождения фараона. Виночерпий был оправдан и возвращен на свою должность, а хлебодар был повешен. Но виночерпий забыл о своем обещании Иосифу, ибо тому надлежало полагаться не на человека, а на Бога.

Прошло два года, и фараон увидел сны, которые никто не мог ему растолковать. Сны же были такие: он видел, что стоит на берегу Нила, из которого выходят семь толстых коров, а за ними вышли семь коров тощих. И последние пожрали первых. Второй сон был похож: на одном стебле выросло семь тучных колосьев, а затем семь тощих и иссушенных ветром. Но тощие пожрали толстые.

Никто из мудрецов не смог дать фараону правильного толкованию сну. И только тогда виночерпий вспомнил об Иосифе, и его поставили перед фараоном.

Иосиф сказал, что сны говорят об одном и том же. Грядут семь лет изобилия, а затем семь лет голода, посланные Богом. Поэтому необходимо собрать зерна и сложить их в хранилища, чтобы пропитать ими людей в голодные годы.