Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том II

11 ноября. Замечание о переводе бесед святителя Иоанна Златоуста (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 11. С. 133).

13 ноября. Предписание консистории о представлении справки с исповедальными ведомостями (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 91. № 3516).

• Резолюция на рапорте клира о похищении с престола потира с частицей Святых Даров (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 92. № 3517).

14 ноября. Предписание Коломенскому духовному правлению об избрании градского главы: «Как до следствия моего дошло, что в Коломне избирается в градскую голову купец Коробов, который почитается держащимся раскола; а Духовным Регламентом таковых в общественные должности употреблять возбранено… Призвав священника прихода, где живет Коробов, взять от него обстоятельное показание, бывает ли сей купец и семейство его у исповеди и святого причастия» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 92. № 3518).

• Письмо матери: «Прикажите, Милостивая Государыня Матушка, сказать мне о Вашем здоровье. Мое по обыкновенному; и в доме у меня, по благости Божией, благополучно. Молю Бога, чтобы облегчил и сохранил Вас. Прошу благословения Вашего и Бабушки. Брату и семейству кланяюсь» (Письма. 1882. С. 310. № 335).

15 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Афанасию (Федорову): «Болезнь в Москве значительно уменьшилась, и, есть ли Бог продлит милость, кажется приближающеюся к концу. Прекратились ли около Вас толки, о которых Вы писали?» (Прибавления. 1886. Ч. 38. Кн. 4. С. 403. № 172).

17 ноября. Предложение консистории о мерах на случай появления холеры и о порядке погребения умерших: «Предписать духовенству, чтобы погребальное по умершим от заразительной болезни пение совершали или на самих местах погребения, или в церкви, не затрудняясь тем, что тело, по правилам предосторожности, в церковь допущено не будет. Чтобы в сем последнем случае изъяснили народу, что и в отсутствии тела молитвы по умершем не менее душеполезны и богоугодны, поелику относятся ко благу души усопшего» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 92–93. № 3519).

• Предложение консистории о возведении в сан игумена наместника Чудова монастыря за усердное служение в дни эпидемии холеры (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 93. № 3520).

• Резолюция на донесении священника об увольнении его от первенства в соборе по слабости здоровья (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 93–94. № 3521).

• Начало в Варшаве Польского восстания 1830–1831 гг.

18 ноября. Письмо епископу Иннокентию (Сельно-Кринову): «От завтрашняго служения советую отказаться решительно, чтобы лучше успокоиться, и быть в силах для собрания 20 дня, более нужнаго» (Прибавления. 1886. Ч. 37. Кн. 1. С. 371. № 276).

20 ноября. Произнесение в кафедральной церкви Чудова монастыря Слова в день коронации императора Николая Павловича: «Поелику Бог безконечен, вездесущ и всемогущ: то нет во вселенной никакого состояния тварей, которое было бы Ему недоступно, чрез которое бы не лежал какой-нибудь путь Господень; нет происшествия, которое бы не было ведено путем Господним, впрочем так, что путь Господень никогда не стесняет путей свободы для существ нравственных. Поелику Бог вездесущий и всем управляющий есть также Бог премудрый, праведный и всеблагий: то все действия Провидения Его, все происшествия мира, касающияся существ нравственных, ведутся так, чтобы все было средством к добру и противу зла» (Сочинения. Т. 3. С. 167).

• Предписание священнику о передаче ему для смотрения церкви в связи с удалением местного священника (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 94. № 3522).

21 ноября. Резолюция на рапорте благочинного о неблаговидном поведении священника, находившегося в алтаре в нетрезвом виде (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 94–95. № 3523).

• Предписание благочинному о назначении его в московский уездный предохранительный от холеры комитет (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 95. № 3524).

23 ноября. Резолюция на отношении московского военного генерал-губернатора Д. В. Голицына с препровождением составленной доктором записки о постной пище: «Записка приспособлена к роскошным постникам: и потому едва ли полезна будет для монахов и церковников, как потому, что учит роскоши и лакомству, так и потому, что одобряет некоторые довольно тяжелые приготовления пищи» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 142. № 3599).

24 ноября. Письмо А. П. Глазовой: «Прошу Бога, чтобы продлил Вам взаимное утешение матерней и дочерней любви. Просфоры не посылаю: потому что, простудясь, не служу, а сижу дома. Однако ныне, кажется, выздоравливаю… Посылаю проповедь, которую Вы хотели читать. По прочтении прошу возвратить» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 6. С. 82. № 66. – (Материалы)).

26 ноября. Предложение консистории о мерах против участившихся случаях святотатства в алтарях во время эпидемии холеры: «Предписать, чтобы алтарей, не занятых священнослужением, царские врата и южные двери запираемы были изнутри приличным и надежным способом запора, а северные снаружи посредством ключа ко врезанному с внутренней стороны двери замку» (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 96. № 3525).

27 ноября. Резолюция на рапорте благочинного о лжеучителях, рассеивающих учение об антихристе (Резолюции. Т. 2. Ч. 3. С. 96–97. № 3526).