Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

23 ноября. Резолюция на представлении от епископа Виталия (Щепетева) о самовольно устроенных окнах заведующим Богоявленским монастырем иеромонахом Гавриилом: «Консистории строго подтвердить иеромонаху Гавриилу, чтобы своевольно и против правил предпринятыя в зданиях монастыря перемены прекратил и привел здания в тот вид, какой должны и могут иметь по закону, и по согласию соседа, под описанием, в противном случае, [подлежит] строгой ответственности» (Резолюции. Т. 4. С. 239. № 9534).

• Письмо Е. В. Новосильцевой: «Молитвами святыя Екатерины призываю вам благословение Божие на обновление дней ваших и продолжение оных во здравии и благопребывании. Я сказал, чтобы завтра благовест и чтение часов началось в три четверти девятого, самая литургия в девять, или с немногим, часов» (Письма. 1911. С. 208).

24 ноября. Резолюция на определении Консистории о неблаговидных поступках диакона, который в пятницу, выпив рюмку водки, закусил куском мяса: «Диакон признался, что в пятницу закусывал мясом, каковое отступление от церковных правил в служителе алтаря паче прочих греховно, соблазнительно и нетерпимо. Забвение не оправдывает, а обнаруживает невнимание к правилам церковным. За сие послать диакона в Саввин монастырь на неделю с тем, чтобы очистил себя исповедию и понес епитимию, по разсуждению духовнаго отца» (Резолюции. Т. 4. С. 240. № 9535).

25 ноября. Назначение на должность ректора Московской духовной академии архимандрита Евсевия (Орлинского).

2 декабря. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Теперь посылаю Вам часть статьи о ризнице, которую переделываю по-своему. Думаете ли, что так лучше? Поверьте написанное мною и, если нужно, пополните. Нет ли еще чего, принадлежащего к сей статье?» (Письма преподобному Антонию. С. 251. № 308).

3 декабря. Резолюция на рапорте Дмитровского духовного правления о просьбе помещика Римского-Корсакова поднять Животворящий крест Господень в его имение: «Как по дознанию открывается только то, что крест сей выносится в крестные ходы и в домы в городе; а чтобы он носим был и вне города по селениям, того не открыто, – то держаться прежняго обычая, о чем из Консистории в духовное Правление послать указ» (Резолюции. Т. 4. С. 240. № 9536).

• Резолюция на консисторском определении об удалении от места и низведении священника в причетническую должность за нанесение побоев крестьянину: «Как священник, по правилу апостольскому, подлежит лишению сана и, при облегчении участи его после Высочайшаго манифеста, требует очищения совести епитимиею, сообразною званию и тяжести греха, то признаётся справедливым, чтобы ему запрещено было священнослужение на шесть месяцев, с удалением от места, где он подверг себя столь важному нареканию и с определением на причетническое место, под строгий надзор благочиннаго и местнаго священника» (Резолюции. Т. 4. С. 240–241. № 9537).

• Резолюция на письме секретаря бывшей Императорской Российской академии Д. И. Языкова с препровождением бронзового экземпляра медали, выбитой по случаю пятидесятилетнего ее юбилея: «Удивительно, что покойный президент[140], имевший притязание на характер ревнителя православия, не нашел способа выразить славу Благочестивейших Государей, не прибегая к идеям нехристианской древности» (Резолюции. Т. 4. С. 260. № 9583).

4 декабря. Резолюция на прошении студента семинарии об увольнении его из духовного звания по болезни: «Как студент сей более трех лет остается без места и, по великому числу подобных ищущих места, епархиальное начальство нужды в нем не имеет, то представить Святейшему Синоду, не благоугодно ли будет разрешить уволить его из духовнаго ведомства по надлежащему» (Резолюции. Т. 4. С. 241. № 9538).

• Письмо епископу Виталию (Щепетеву): «Здесь все нет зимы. – Будущий Рижский вчера приехал ко мне» (Письма. 1887. С. 62).

5 декабря. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Очень жалею о случившемся при посвящении иеромонаха. Думаю, правду говорите, что душа, утвержденная в Боге, не должна колебаться, что бы ни происходило вне ее, и наипаче в особенном служебном предстоянии Господу; однако и восскорбеть, и смутиться естественно, когда важное дело освящения подвергается невниманию и замешательству. Зная мою наипаче немощь, не сужу Вас, а молю Господа чтобы Ваше в Нем утверждение соделал, яко гора Сион, неподвижным» (Письма преподобному Антонию. С. 252. № 309).

10 декабря. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Здесь с 6 дня сего месяца начался мороз; а сегодня идет и снег, которого до сих пор не было на земле. Как у Вас? Не озябнет ли рожь в поле? Благословите засим послушать службы Божией, а потом в Синод» (Письма преподобному Антонию. С. 253. № 310).