Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

10 февраля. Резолюция на консисторском определении об обязанности приходских священников докладывать обо всех вновь рожденных детях от солдаток или солдатских дочерей: «Ответствовать, что требуемого определения дать не можно, во-первых, потому, что прочие Земские Суды не находят сего нужным; во-вторых, потому, что налагать новые обязанности на священников можно только по предписанию высшего начальства; в-третьих, потому, что как дело идет о младенцах незаконнорожденных, то, дабы не подвергались они опасности умирать без крещения, нужно, чтобы родившие обращались к священникам с доверенностью, не боясь доноса и оглашения» (Резолюции. Т. 4. С. 195–196. № 9447).

12 февраля. Донесение Св. Синоду о женском общежитии при Одигитриевской Троицкой церкви в усадьбе Одигитриево: «Находящияся в общежитии жизнь ведут приличную христианам, ибо каждые четыре поста в году приступают к св. Христовым Тайнам, а другия и чаще, и находящияся в общежитии отзываются, что провидение Божие покровительствует их намерению, посылая средства к исполнению онаго, и на самом деле уже есть известный капитал, обезпечивающий содержание церкви и при ней священника с причетником» (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 5. С. 87.– Материалы).

• Резолюция на консисторском определении о наложении епитимии за блудодеяние: «В деле упоминается о прижитии незаконного сына, без означения времени и того, на руках ли матери он находится. Посему определение сие исполнить, есть ли согрешившая не имеет на руках малолетнего сына, и притом в монастыре быть ей три месяца; а есть ли обязана попечением о младенце, то епитимию исправлять всю на месте жительства под смотрением духовного отца» (Резолюции. Т. 4. С. 196. № 9448).

• Резолюция на показании, данном в присутствии Консистории девицей о том, что хотя и занято просфорническое место при церкви на Ваганьковском кладбище, она дала обещание служить до смерти именно в этой церкви: «Изъяснить девице Смирновой показанныя в резолюции моей 3-го дня сего месяца причины, по которым нельзя определить ее на Ваганьковское кладбище <…> Как из одного прошения на просфорническое место к Гаврило-Архангельской церкви видно, что при ней для просфорни есть церковная квартира, то и сие обстоятельство объявить девице Смирновой, как дающее ей удобность занять сие место, потому что не будет обязана купить дом, как в других местах; ибо и на Ваганьковском кладбище просфорня живет в своем доме; о сем уведомить г. Синодальнаго Обер-прокурора» (Резолюции. Т. 4. С. 196. № 9449).

13 февраля. Резолюция на прошении диакона о переводе его на место священника: «Время поста преимущественно требует, чтобы на местах были наличные священники, а сие побуждает всемерно ускорять производством» (Резолюции. Т. 4. С. 196–197. № 9450).

• Резолюция на прошении студента духовной семинарии об определении его на диаконское место: «Сие место занято учителем. Акак ныне открывается диаконское место при Преображенской, что в Пушкарях, церкви, то, есть ли проситель пожелает и препятствия не окажется, Преосвященный имеет рукоположить его на сие место» (Резолюции. Т. 4. С. 197. № 9451).

• Резолюция на рапорте благочинного: «Успенской, что на Могильцах, церкви священнику, священно-служительскому духовнику, Иакову Белокурову, в уважение честнаго поведения и оказанной в прошедшем году особенной деятельности в церковных поучениях, благословляем употреблять в священнослужении набедренник. Преосвященный возложит» (Резолюции. Т. 4. С. 197. № 9452).

• Письмо[106]

епископу Виталию (Щепетеву): «Священник Загорский жалок; но частию и от себя. Месяц сидев без дела и без хлеба, наконец вздумал писать ко мне приватное письмо, вместо того чтобы донести в первый день о том, что случилось и чего желает. И письмо написал такое, что неудобно употребить его; и в нем не сказал, чего желает. Но как он вошел в трудное положение за послушание, то надобно его успокоить, есть ли возвратится» (Письма. 1887. С. 56).

16 февраля. Резолюция на прошении прихожан о переведении священника на свободное место к их церкви: «В прошении сем удовлетворить не можно… потому, что священник… быв назначен на прошедший год для еженедельных по указу Святейшаго Синода катехизических поучений, не исполнил сей обязанности, как должно, и говорил вместо пятидесяти только шестнадцать поучений; потому заслуживает не поощрения, а взыскания» (Резолюции. Т. 4. С. 197–198. № 9453).

• Резолюция на прошении казначея Новоголутвинского монастыря о переводе его в число братии Спасо-Андрониева монастыря: «Не видно согласия Новоголутвинскаго настоятеля. Да и не бывает того, чтобы настоятель просил себе настоятельской должности в другом монастыре или казначей казначейской» (Резолюции. Т. 4. С. 198. № 9454).

17 февраля. Резолюция на прошении священника и прихожан единоверческой церкви об определении на пономарское место к этой церкви причетника: «Как при сей церкви запрещен в священнослужении диакон: то не полезнее ли избрать в диакона, а запрещеннаго оставить на причетнической вакансии?» (Резолюции. Т. 4. С. 198. № 9455).