Читаем Летописец мистический полностью

Деши / учидеши – тот, кто заботится, проявляет эмпатию, но не наступает на тень сенсея-отца, держась на три шага позади. Такой ученик, получив всё, что Учитель может дать, добавляет своё, превосходя своего воспитателя.


Отношения отца и сына сакральны.


Сенсей – духовный отец, ответственно берущий на себя эту роль. Говорят, что родители дают человеку жизнь, а Учитель учит, как ею распорядиться правильно. Пока Учитель понимает ученика, ученик понимает Учителя.


Ничему нельзя научить, можно только научиться.


Урок № 26

Настоящее невежество – это когда человек воображает, убеждает себя, что он всё и всегда понимает. Эта иллюзия даётся не вполне интеллектуальным людям ровно для того, чтобы затемнить истинное восприятие вещей, понимание сути происходящего. Преодоление этого состояния затемнения и есть следование Будо, акт воли.


Переживаниями нельзя управлять, они приходят и уходят. Нужно ценить это, пока они являются качеством ума. Но переживания дают только, так сказать, топливо для познания. Сам акт познания, как правило, сродни сатори, мгновенному формированию ясного знания, которое остаётся с вами какое-то время. Затем оно может исчезнуть, перестать быть ярким или затемниться вообще. Часто это происходит, когда ученик таким знанием не пользуется.


Терпение формирует позицию перед конфликтом. Чем больше проявляется терпения, чем осознаннее оно, тем качественнее осмысливается конфликт в переживании эмоций внутри себя и во вне.


Конфликт

вовне складывается из множества факторов, которые также необходимо осмыслить и, сбалансировав, нейтрализовать. Конфликт внутри человека помогает понять механизмы этой балансировки и мгновенно применить это понимание.


В поединке побеждает тот, кто справился со своими эмоциями.


Урок № 27

Физически фронтальное взаимодействие с нападающим – основа разрешения конфликта, балансировка взаимоотношений, которые приводят к его фактической нейтрализации. Боковое взаимодействие (вполоборота) всегда ущербно, это всегда – потеря контроля над ситуацией и даже причина новой агрессии со стороны уке.


Положение плеч должно соответствовать положению бедер и положению стоп – они должны быть в одном направлении, формируя стройную и устойчивую, физически монолитную конструкцию тела, мысли и Духа.


Стройность мыслей, при этом, должна соответствовать изяществу исполнения форм одним организмом по отношению к другому, двум или более (до бесконечности).


Для передвижения необходимо использовать вес всего тела, не отдельных его частей. Передвижения в пространстве необходимо осуществлять в состоянии полной гармонии вашего физического, ментального и духовного планов.


Пианист выбирает расстояние для игры на инструменте: не далеко – не близко, все клавиши – в доступе, чтобы не были напряжены плечи. Но, согласитесь, каждый раз расстояние – сугубо индивидуально.


Урок № 28

Если часто менять учителей, в конце концов, выясняется, что проблема не в них, а в том, кто никак не может определиться со своим выбором. Нужно решить эту проблему самому или с помощью специалиста.


Путь от одного Учителя к другому – потерянное зря время, его можно не засчитывать как время практики Будо.


На верном пути не тот, кто не делает ошибок, а тот, кто видит свою ошибку, стремится к её исправлению и использует её для того, чтобы достичь внутренней гармонии, а не направить на начало или продолжение агрессии.


Ошибка

, как правило – причина того, что мы получаем возможность видеть и ценить красоту. Абсолютная совершенная красота не трогает так, как это делает маленький изъян на её фоне.


Видеть изъяны Учителей означает осознавать красоту их метода обучения.


Урок № 29

Синхронизация всего тела на физическом уровне необходима для подготовки к взаимодействию с внешними источниками угрозы. Вторым шагом является синхронизация своих действий с нападающим на вас уке.


Уке не должен (не обязан) достраивать технику за тори, защищающимся – он имеет полную свободу действий/атаки, но после прохождения преобразования его агрессии в её противоположность, уке сам переходит в фазу контроля над действиями тори.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное