Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня

Мне пришла мысль, потом я забыл её. Ну, ничего, это только мысль. Если бы это был миллион рублей, я бы перерыл всё, пока не нашёл бы; но тут что? Только мысль. – Но ведь от семени огромное дерево. Ведь от мысли та или другая деятельность и одного человека, и миллионов людей, а мы думаем, что мысль – ничто. [3]

Зерно невидимо в земле, а только из него вырастает огромное дерево. Так же незаметна мысль, а только из мысли вырастают величайшие события жизни человеческой. [4]

Все великие перемены в жизни одного человека или всего человечества начинаются и совершаются только в мысли. Для того, чтобы могла произойти перемена чувств и поступков, должна произойти прежде всего перемена мысли. [5]

Думай хорошо, и мысли созреют в добрые поступки. [6]

Судьба человека такая или другая бывает только от того, как в своих мыслях понимает человек свою жизнь. [7]

Когда тебя постигают несчастия, ищи причину их не столько в поступках твоих, сколько в мыслях, побудивших тебя к совершению их. Точно так же и когда совершающиеся внешние события огорчают, возмущают тебя, ищи причины их не в предшествующих поступках людей, а в предшествующих мыслях, вызвавших поступки. [8]

Чтобы освободиться от грехов, соблазнов, суеверий и обманов, надо прежде всего в мыслях освободиться от них.

Начало освобождения – в мыслях. [9]

Только мыслями можно приучить себя быть самоотверженным, смиренным, правдивым и воздержным в поступках и словах. Только когда в мыслях своих человек будет стремиться к самоотречению, смирению, правдивости, воздержанию, – только тогда он будет в силах бороться с грехами, соблазнами, суевериями и обманами. [10]

Много хуже дурного поступка те мысли, от которых происходят все дурные поступки. Поступка дурного можно не повторять и раскаяться в нём; дурные же мысли родят дурные поступки. Дурной поступок только накатывает дорогу к дурным поступкам; дурные же мысли везут по этой дурной дороге. [11]

За дурными мыслями будет идти дурная жизнь так же верно, как колесо воза идёт за лошадью. [12]

Один человек совершает самое ужасное преступление и мучается, и сознаёт, что это дурно, что он мог не делать этого. Другой же совершает как бы ничтожный безнравственный поступок и оправдывает себя, и живёт весело, спокойно. Преступление первого производит только материальное зло, часто обращающееся в духовное добро для себя и для других. Проступок же второго производит неисчислимые бедствия и для себя – тем, что открывает свободную дорогу другим худшим поступкам, и для других – примером спокойствия и довольства в зле. [13]

Мысли – как гости; мы не ответственны за их первое посещение. Но вновь и часто они будут посещать нас, только смотря по тому, как мы принимаем их. То, что ты думаешь нынче, ты сделаешь завтра. [14]

Духовное руководит телесным, а не наоборот. И потому чтобы изменить своё состояние, человек должен работать над собой в области духовной – в области мысли. [15]

…Всё, что может случиться извне, ничто в сравнении с тем, что может сделаться внутри. [16]

Всё дело в мыслях. Мысль начало всего. И мыслями можно управлять. И потому главное дело совершенствования: работать над мыслью. [17]

…Любовь. Главное – в мыслях. Нельзя достаточно настаивать на том, что кто хочет жить истинной жизнью, должен прежде всего делать это усилие к истинной жизни в своих мыслях, когда один сам с собой. Удивительно, как мало знают это. [18]

Мы часто думаем, что жизнь наша настоящая только тогда, когда мы сходимся с людьми. Это неправда. Самая настоящая жизнь наша тогда, когда мы одни, сами с собой, имеем дело только со своими мыслями. [19]

Если, посмотрев назад на свою жизнь, заметишь, что жизнь твоя стала лучше, добрее, более свободна от грехов, соблазнов и суеверий, то знай, что этим успехом ты обязан только работе твоей мысли. [20]

– 2 –

В числе всех поступков, совершаемых человеком, есть один род поступков, требующих наименьшего телесного усилия, но выделяющихся из всех остальных по своему нравственному значению и имеющих поэтому наибольшее влияние на жизнь людей. Поступок этот – слово. [21]

Помни, что слово есть дело, отличающееся от других тем, что нам менее видно то, что от него происходит. И потому будь осторожен в принятии слов и в произнесении их. [22]

Слово – великое дело. Как небольшой огонь может сжечь целые деревни, так и от одного слова может сделаться большое несчастье. [23]

Вся жизнь человека и благо его в том, чтобы соединяться духом с тем, что однородно ему, с душами других людей и с совершенством Бога. Одно из главных орудий этого соединения есть слово. И потому надо бояться того, чтобы не употреблять его на пустяки и тем более на цели, противные единению, и с уважением относиться к слову своему, чужому, печатному, писаному, изустному. [24]

Слово – выражение мысли, мысль – проявление божеской силы, и потому слово должно соответствовать тому, что оно выражает. [25]

Человек – носитель Бога. Сознание своей божественности он может выражать словом. Как же не быть осторожным в слове? [26]