Лидер и группа. О структуре и динамике организаций и групп

Иногда Бион скромно говорит о тех реакциях, которые происходят «в каждой группе, членом которой я был», и о том, что значит «быть в группе, в которой я присутствую». Однако в других местах он рассуждает так, словно его выводы универсальны для всех групп, включая исторические. Например, когда он утверждает, что «предоставленная самой себе зависимая группа выберет лидером самого больного своего члена», он не уточняет, происходит ли это только при использовании его очень своеобразного и интересного способа обращения с группами или это универсальное правило. Больные «злые гении» Ломброзо, если брать большую категорию, очень нелегко добивались «избрания» лидерами, в то время как Р. Сиерс находит, что «лидеры» среди пациентов демонстрируют больше общего в характере, чем в степени встревоженности. В сущности, концепция Биона о «лидерах основных предположений» ставит проблему: возможен ли в терапевтической группе иной «лидер» кроме самого терапевта, как бы усердно терапевт ни старался избежать личной вовлеченности. Используя слова самого Биона, даже терапевт, который «ничего не делает», не может делать «ничего».

Бион тщательно изучал некоторые основные аспекты групповой психологии и подчеркивал важность наблюдения за процессами в группах без предрассудков и предубеждений.

Остается проверить, происходит ли то, что наблюдал Бион, в каждой группе или только в особых группах, то есть закономерны эти явления или случайны.

Берроу

Тригант Берроу, работавший в фонде Лифвинн, Коннектикут, был плодовитым автором. Настоящее резюме дает обзор восьми статей, шесть из которых написал он сам, а две – его последователи Ганс Сиз и Уильям Галт. Именно эти статьи отобрал сам доктор Берроу, когда его попросили выбрать самые представительные работы. Как в случае с Бионом и Фрейдом, его идеи легче было понять в процессе созревания, чем позже, когда они усложнились в результате дальнейших исследований. В законченном виде система может показаться постороннему наблюдателю слишком сложной, чтобы изучать ее без указаний автора или хорошо подготовленного последователя.

В первой статье – «Основы группового анализа», опубликованной в 1928 году, Берроу предлагает групповую терапию как «ценное дополнение к существующим методам лечения невротических и психически больных пациентов». Он заявляет: «В течение нескольких лет… я ежедневно на практике наблюдал взаимоотношения, которые возникают при экспериментальных условиях в группах». Он действительно на практике пользовался тем, что 15 или 20 лет спустя на основе собственного опыта стали применять многие терапевты.

«Количество индивидов, участвующих в одном групповом сеансе, должно быть ограничено примерно десятью… Сеансы длительностью в один час проводятся еженедельно. Цель группового анализа – дать индивиду возможность выразить себя в социальной обстановке без помех со стороны привычных социальных образов».

Он ясно дает понять, что предпринимает попытку с помощью психоаналитических принципов обнаружить, что происходит под поверхностью социальных взаимодействий.

Хотя в 1941 году он написал, что «групповой метод анализа… не связан с недавно предложенными способами лечения, известными под названием групповой терапии», с самого начала ясно, что Берроу – родоначальник того, что сейчас называется групповым анализом или аналитической групповой терапией. На этом основании можно утверждать, что, наряду с его позднейшим вкладом в изучение групповой динамики, Берроу был первым групповым терапевтом, систематически применявшим этот метод. В сущности, во многих отношениях его можно рассматривать как выдающегося пионера во всей науке изучения малых групп. Поскольку он придерживался ортодоксальных взглядов и формулировал свои выводы слишком специальным языком, работы его в целом игнорируются или лишь кратко упоминаются, за исключением его собственных последователей. В статье 1928 года он опередил Биона в открытии того, что Бион называет основными предположениями, особенно в отношении борьбы, бегства и зависимости; он опередил Эзриеля в анализе «здесь и теперь», или, как выражается сам Берроу, «конкретной группы в конкретный момент»; он опередил выводы Акермана о «социальных ролях». Кстати, в этом отношении Юнг (1920) опередил Берроу.

Работа Берроу заставила его особенно тщательно изучать проблемы внимания, которые интересовали его с самого начала. Он рассматривает поведение людей в группе как неестественное. Каждый член группы, нормальный или невротик, «особо чувствителен к впечатлению, которое он производит на остальных». Эта проблема так его занимает, что в действительности он не способен стать членом группы. Вместо того чтобы кооперироваться в подлинном значении этого слова, он все время остается враждебным и соревнующимся. Все его пребывание в группе затуманено вниманием к внешнему впечатлению.