Лидерство по-русски

Но иного пути к достижениям – кроме труда – не существует. Отечественное сознание всегда категорически отрицало лень во всех ипостасях и проявлениях, считало ее одним из главных человеческих недостатков.

«Храни свою свечу от ветра, а душу от лености».

Азбука толковая. XVII век

«Леность – мать всех пороков».

Протопоп Аввакум

«Ленивый человек в бесчестном покое сходен с неподвижною болотною водою, которая, кроме смраду и презренных гадин, ничего не производит».

Михаил Васильевич Ломоносов

Народной мудростью домоседство не приветствовалось.

«Дома жить – чина не нажить».

Рекомендовалось не залеживаться в кровати.

«Кто рано встает, тому Бог подает».

«Не пеняй на соседа, когда спишь до обеда».

«Много лежать – добра не добыть, горя не избыть, чести и славы не нажить, умному не быть, власти не видать».

Сказание о Куре и Лисице

«Всего хуже сознавать себя дополнением собственной мебели».

Василий Осипович Ключевский

Безделье ассоциировалось со скукой, неполноценностью.

«Скучен день до вечера, коли делать нечего».

«Без дела жить – только небо коптить».

Советский поэт-сатирик Аминадав Пейсахович Шполянский (Дон-Аминадо) советовал:

«Лучше задыхаться от одышки, чем от скуки».

Гимн труду, как правильно заметил Путин, поют русские пословицы и поговорки.

«Делу время, потехе час».

«Чтобы рыбку съесть, надо в воду лезть».

«Без труда не вынешь и рыбку из пруда».

Труд почитался делом, угодным Господу.

«Истинная вера не может быть без дела: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела». «Паче поста и молитвы – есть послушание, то есть труд».

Серафим Саровский

Гимн труду можно было услышать от наших великих соотечественников всех времен и поколений.

«По степени большего или меньшего уважения к труду и по уменью оценивать труд… соответственно его истинной ценности – можно узнать степень цивилизации народа».

Николай Александрович Добролюбов

«Труд облагораживает человека».

Виссарион Григорьевич Белинский

«Все дается только труду. Все – труду людскому, таков лозунг истории».

Дмитрий Иванович Менделеев

Этика труда входила и в правила хорошего тона светского общества XIX века: «Человек рожден для труда, это закон природы. Труд душа всего; он занимает наш ум и употребляет наши силы и нашу же пользу; он всегда идет рука об руку с бодростью, веселым и внутренним самодовольствием; он лучший помощник добродетели, и в то же время он подпора и украшение нашего существования. Против скуки труд гораздо более действительное средство, нежели удовольствия: он избавляет нас от несчастья и праздности и дает нам вкушать сладость отдохновения.

Давно уже сказано, что праздность – мать всех пороков. Правило это можно пополнить, прибавив к нему: труд – счастье человека.

Довольно бросить один взгляд на общество, чтобы заметить, что скука съедает праздного человека, что богатство и даже увеселения не могут заполнить душевной пустоты или возбудить ее деятельность и что только тот, кто любит труд, – доволен, счастлив и спокоен.

Чтобы приучиться к труду, довольно подумать о том, что человек, вовсе не работающий, становится трижды виновным: виновным против самого себя, потому что подвергает себя возможности умереть от нищеты; виновным против своих близких, потому что наш труд споспешествует благосостоянию всех; наконец, он становится виновным и перед Богом, по воле Которого человек обязан трудиться.

Труд – закон природы. Ни состояние, ни пол, ничто не может избавить от него: он укрепляет тело, поддерживает здоровье, делает продолжительнее жизнь, а время при нем кажется коротким».

«Высота культуры всегда стоит в прямой зависимости от любви к труду».

Алексей Максимович Горький

В советское время труд стал вообще мерилом всего, появилось понятие тунеядства, что было уже слишком. Был провозглашен принцип: «Кто не работает, тот не ест».