Ликвидация неграмотности и малограмотности. Школы взрослых. Самообразование

Мне думается, развертывать работу надо гораздо шире. Нужно вовлечь в работу учителей, но ко всяким приказам надо подходить осторожно. Нам важно учесть весь проделанный опыт и помнить, что тут нужна огромная организационная работа. Надо в прессе поднять большую кампанию. Нужно объединение всех сил на местах. Особенно внимательно надо относиться к замечаниям рабочих и работниц, к их бытовым запросам. Нельзя ограничиваться тем, что мы издадим постановления и на этом покончим. Мы видим, что за год достигнут большой перелом, и в дальнейшем нам надо действовать больше не приказом, а углублением работы. Необходимо связать ликвидацию неграмотности с библиотечным походом. Если мы не приучим малограмотных ходить в библиотеку и читать книгу, то мы будем иметь рецидив неграмотности. Точно так же неразрывно связан с ликбезом и дошкольный поход. Тут предстоит большая работа.

1929 г.

ВТОРОЙ ЭТАП КУЛЬТУРНОГО ПОХОДА

В нашей стране кипит большая работа. Строятся новые крупные фабрики, заводы, громадные совхозы, ширится коллективизация деревни — партия и рабочий класс заняты выполнением пятилетнего плана социалистического строительства. Эта работа несет с собой ломку старых традиций, привычек и обычаев, требует громадного повышения- уровня культурности масс.

Еще в 1918 г. В. И. Ленин писал: «…условием повышения производительности труда является… образовательный и культурный подъем массы населения»[68]. Вступая в реконструктивный период, мы наряду с громадной тягой трудящихся к знаниям наблюдаем все же отставание темпа культурного строительства от темпа индустриализации.

Настало время, когда мы не можем рассматривать задачи народного просвещения, культурного строительства во втором плане, как задачи третьестепенной важности.

В нашей стране 50 % населения неграмотно. Даже среди организованного в профсоюзы населения процент неграмотных членов колеблется от 20 до 50, а среди деревенского населения этот процент еще выше. Между тем в течение пятилетки в производство будет вовлечено свыше трех миллионов новых рабочих, значительная часть которых придет из деревни. Ясно, что при таких условиях без решительной подготовки кадров культурного фронта мы не сможем успешно двигаться вперед.

Коммунистическая партия это отчетливо сознает, и уже XV партсъезд во всей широте поставил перед массами ленинский лозунг культурной революции. Комсомол- лучший помощник партии — быстро подхватил этот лозунг, объявив культурный поход.

Со времени объявления культурного похода прошел год. Опыт культпохода всеми обсужден и одобрен. Намечены более высокие темпы работы. Однако летне-осенние месяцы 1929 г., несомненно, являются месяцами нежелательного затишья культпохода. Это затишье является, с одной стороны, следствием установившейся в значительных кругах кампанейской системы работы («довольно культпохода, пора и за другую «кампанию» взяться»), с другой стороны — «маниловщины», отсутствия у некоторых работников воли для выполнения намеченных планов и темпов и с третьей — непонимания той органической связи, которая существует между культпоходом и развернувшимися социалистическим соревнованием и походом за урожай.

В результате первого года культпохода нам удалось привлечь широкие массы трудящейся молодежи и советской интеллигенции к практической работе по выполнению поставленных партией задач на культурном фронте, значительно усилить темп этой работы и показать новый тип работы, который в пролетарском государстве должен быть широко распространен и на другие отрасли работы.

Но культурный фронт настолько сложен, что одна хотя бы и успешная атака еще не решает борьбы и поэтому рано складывать руки, засыпая в оптимистическом сне под впечатлением первых результатов культпохода.

Комсомол — инициатор культпохода — должен забить тревогу, организуя массы культармейцев для нового более широкого наступления.

Мы должны и дальше продолжать культпоход, вливающийся в общий поток социалистического соревнования.

* * *

Основными лозунгами культпохода были борьба с неграмотностью, борьба с пьянством, борьба с грязью в личном и общественном быту. Вступая в новый год культурного похода, мы должны поставить перед собой задачу углубления его содержания, подтягивания культпохода на высшую ступень разрешения более сложных задач культурной революции.

Возьмем вопросы быта. Комсомол сделал совершенно правильно, когда выбросил всем понятные лозунги борьбы с пьянством и грязью, выдвинул вслед за этим ряд конкретизирующих их задач, что и помогло перейти от отвлеченной пропаганды к действительной борьбе с пережитками старого быта.

Но теперь этого уже недостаточно.

Продолжая пропагандистскую борьбу с обывательскими нравами, мещанскими обычаями и другими пережитками старого быта, не уставая бить по пьянству, грязи и неряшливости, мы основной упор в бытовой работе должны взять на борьбу за материальные основы нового быта.