Любовные страсти старого Петербурга. Скандальные романы, сердечные драмы, тайные венчания и роковые вдовы

Что же касается Ларисы, то она активно занималась литературной деятельностью. Вела журнальное обозрение в «Сибирской жизни», работала корректором в «Амурской газете», печатала в ней свои статьи, была одним из организаторов Красного Креста для помощи заключенным. После смерти мужа она оставалась в Томске, пережив мужа на 16 лет.

«Декабристы разбудили Герцена…»

Когда-то личность Александра Ивановича Герцена была окружена ореолом непогрешимости. Борец за правду, обличитель царского режима, набат революции, основатель Вольной русской типографии в Женеве и Лондоне, отец-основатель русского социализма… Еще бы, ведь Ленин включил его в свою знаменитую формулу в статье «Памяти Герцена», увидевшую свет в 1912 г.: «Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабристы разбудили Герцена. Герцен развернул революционную агитацию».

В постсоветские времена упоминание Герцена в этой формуле сослужило его памяти «медвежью услугу»: о Герцене стали говорить с иронией, порой уничижительной, а отношение к нему сменилось с плюса на минус. Да и выяснилось, что в советское время многое из его биографии сознательно укрывалось за скобками, поскольку возникали вопросы и про деньги Ротшильда, который помогал в Лондоне опальному русскому публицисту.

Некоторые историки вообще считают, что Герцен был вовсе не борцом за свободу, а человеком, страдавшим уязвленным самолюбием из-за того, что он – незаконнорожденный, а потому всю жизнь пытался доказать свою значимость и отомстить за свои обиды. Да и не надо, мол, преувеличивать роль герценовского «Колокола»: там вообще собрание слухов, пасквилей и домыслов. Например, о том, что Екатерина II незаконнорожденная дочь Фридриха Великого, поэтому она столько вреда нанесла России.

А как мириться с тем фактом, что в своей личной жизни Герцен был далек от идеалов добродетели? Но тогда как можно призывать человечество к добру и справедливости, если сам при этом не служишь идеалом?

В 1838 г. во Владимире Александр Герцен женился на своей двоюродной сестре Наталье Александровне Захарьиной, которую знал еще с детских лет. Во Владимире Герцен находился, будучи в ссылке. А женился он, тайно увезя из Москвы свою невесту (ее родители были против свадьбы) – в одном домашнем платье, в турецкой шали, наброшенной на худенькие плечи, и в мужской соломенной шляпе, низко надвинутой на брови, чтобы не узнали случайно встреченные знакомые.

Но до этого была Вятка, где высланный из Москвы Герцен служил в канцелярии губернатора. В Вятке он пережил роман, увлекся Прасковьей (в переписке она проходила под условным именем Полины) Петровной Медведевой, женой местного чиновника, жившей через дом от Герцена. У них был общий сад, что очень подходило для укромных свиданий. Ей всего 25 лет, ее хворавшему мужу – вдвое больше, Герцен младше нее. Романтическая молодая женщина потянулась к ссыльному москвичу…

А.И. Герцен. Фото нач. 1860-х гг.

До отъезда из России, произошедшего в 1847 г., в семье Герцена родилось шестеро детей, из которых до взрослого возраста дожили двое – Александр, ставший впоследствии известным физиологом, профессором Лозаннского университета, и Наталья, выступавшая в дальнейшем историографом семьи и хранителем архива Герцена.

В эмиграции в Париже семейная жизнь Герцена дала трещину. Произошло это после того, как в конце революционного 1848 г. чета Герценов сблизилась с семьей немецких политических эмигрантов – поэтом и публицистом Георгом Гервегом и его женой Эммой, дочерью купца-оптовика, придворного поставщика шелковых тканей. Сначала союз Гервегов и Герценов был исключительно идейно-политическим.

«Их трехсторонние (или четырехсторонние) отношения, длившиеся с 1848 по 1852 год, в период европейских революций, вдохновлялись идеей, владевшей многими в их поколении революционеров-романтиков, о том, что общность в любви есть высшая форма социальной связи, телос3

исторических перемен и прообраз будущего, социалистического общества. Этот катастрофический роман привел к смерти Натали (в родах), к международному скандалу в революционной среде и (как утверждают историки идей) к разочарованию Герцена в революционном сообществе, в западной демократии и в гегельянской философии истории», – отмечает филолог, литературовед и историк Ирина Паперно.

Г. Гервег