Читаем Лошадь. Полное руководство по верховой езде и уходу полностью

Скорее всего, культ рыцарства был создан летописцами, которые прославляли поступки средневековых воинов, несмотря на их нравственные преступления по отношению к лошадям. Вот заслать бы в те времена представителей организации защиты животных, тогда все рыцари с улиц и дорог исчезли бы: таскались бы целыми днями по судам и сидели бы в тюрьмах!

Лошадь в крестовых походах

Рыцари известны не только своим громоздким снаряжением и негуманным отношением к животным. На их счету участие в крестовых походах. Называя себя Христовыми воинами, рыцари пытались обратить в свою веру мусульман и язычников. Правда, добивались они этого довольно оригинальными способами: сжигали города и села, грабили их жителей.


Конская броня


Отправляясь в дальние крестовые походы, рыцари должны были брать с собой провизию, оружие, запасное снаряжение. На одном коне, насколько бы могучим он ни был, все это добро не довезти. Поэтому у каждого рыцаря было несколько вьючных животных. Желая сберечь силы своего боевого коня, во время похода рыцарь ехал на других лошадях, а на специально обученного, мощного, он пересаживался лишь для боя. Впрочем, так было не всегда.

Некоторые прекрасные дамы тоже были не прочь проехаться со своим рыцарем в восточные страны. Поэтому и они принимали участие в крестовых походах. Для езды они предпочитали либо верховых иноходцев, либо пользовались паланкинами – каморками, имевшими мягкие кресла и балдахин. У такой каморки спереди и сзади были по две длинные жерди, концы которых прикреплялись к седлам лошадей. Лошади стояли спереди и сзади паланкина. Езда в этом экипаже была достаточно комфортной и безопасной.

Рыцарский турнир

Еще одной достопримечательностью средневековья являются рыцарские турниры. Первоначально они устраивались для репетиции будущих сражений, но со временем эти поединки стали очень популярным действом среди всех слоев населения. Вельможи и простолюдины сотнями стекались со всех уголков государства, чтобы посмотреть на сражения рыцарей.

Суть поединка заключалась в том, что нужно было одолеть соперника копьем, причем лучше это сделать сидя верхом на коне (часто бывало, что оба падали и продолжали бой на земле). Но были и такие случаи: рыцари скакали друг на друга, нацелив копья на противника. Но то ли потому, что неправильно рассчитывали траекторию, то ли из-за слишком ограничивающего зрение забрала сталкивались друг с другом торсами мощных коней. Последствия были весьма плачевными: всадники и кони расшибались насмерть.

Несмотря на возможные увечья, сражаться в большом рыцарском турнире было престижно и почетно. Поэтому, желая завоевать симпатии зрителей, участники с особой тщательностью относились к украшению своего костюма и снаряжения коня. У самых лучших портных и сыромятников заказывали они попоны и плащи. Когда, часами примеряя к своим и лошадиным доспехам ленточки ручной работы, куски дорогих заморских тканей с диковинным рисунком, вертелись они около коней, то более походили на пятилетних девочек, наряжающих кукол, чем на взрослых мужчин. Слава, почет, а главное – клятвы в любви и верности восхищенной возлюбленной манили их!



При победе все труды и затраты оправдывались сполна. Выигрыш в состязании обещал неплохие призы: увесистые мешочки с золотыми и серебряными монетами, турнирный конь и доспехи поверженного противника. А все это стоило совсем не дешево. Кроме того, если побежденный оставался в живых, он превращался в собственность рыцаря-победителя. Свобода бедолаге обходилась в кругленькую сумму!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека
Анатомия жизни и смерти. Жизненно важные точки на теле человека

Книга В. Момота — это уникальный, не имеющий аналогов в мире единоборств, подробный атлас-справочник болевых точек на теле человека. В ней представлен материал по истории развития кюсёдзюцу. Отрывки из уникальных древних трактатов, таблицы точек различных систем Китая и Японии.Теоретические сведения по анатомии и физиологии человека, способы поражения и реанимации. Указано подробное анатомическое расположение 64 основных точек, направление и угол оптимального воздействия, последствия различных по силе и интенсивности методов удара или надавливания.В приложении приведены таблицы точек около 30 старинных школ японских боевых искусств из редкой книги «Последний ниндзя» Фудзиты Сэйко «Кэмпо гокуи Саккацухо мэйкай», испытавшего свои знания в годы Второй мировой войны, в том числе и на американских военнопленных, а также — методы реанимации катсу по учебнику Ямады Ко, известнейшего специалиста дзюдо и дзюдзюцу, проводившего эксперименты на добровольцах в 60-е годы XX века.

Валерий Валерьевич Момот

Боевые искусства, спорт / Военная история / Боевые искусства