Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

К концу 1960 г. в церкви перестали проводить службы, она снова стала приходить в аварийное состояние. Об окончательном ее закрытии поведал лужанин А. И. Ковалев: «Я посетил храм в Романщине почти сразу после его упразднения, в сентябре. Прошел внутрь церкви через открытую дверь со стороны алтаря. Видно, что кто-то сюда уже лазил. В церкви валялись обломки утвари, обрывки облачений, книжных страниц. Все ценное из церкви было вывезено. Вывоз организовала секретарь горисполкома, выполняя чье-то решение. Она послала в Романщину старосту лужской Казанской церкви А. А. Павловского, дав ему в помощь двух рабочих. Они приехали в Романщину на бортовой машине. Вынесли из церкви иконы, Царские врата, все ценное из утвари и увезли в Лугу, сгрузив все это в сарай при доме Казанской церкви. Что-то взяли в церковь, а многое в том сарае и погибло из-за протечек, влажности, пришло в негодность.

В Романщине рядом с церковью был домик, где жил одинокий монах, который и служил, и присматривал за храмом. Говорили, что он был из псковских Печор. Так в его доме те же рабочие разворотили печь, снесли трубу, чтобы выжить его из Романщины. Вроде, он уехал обратно в Печоры».

Романщина. Молебен на могиле И. И. Траверсе. 2003 г.

В 1992 г. по заказу инспекции по охране и использованию памятников истории и культуры Ленинградской области на средства областного бюджета разработали проект реставрации церкви. Из-за отсутствия достаточного финансирования ремонт шел крайне медленно. Провели кирпичные работы по воссозданию яруса звона колокольни, алтаря, восстановили разрушенные участки кладки. Бесплатно приведен в порядок памятник на могиле Энгельгардтов. Существенную помощь в этом оказала семья местных жителей Углиницыных. Жертвователем на ремонт храма стал и житель С.-Петербурга Владимир Иванович Ершов, чей вклад пошел на закупку материалов для починки кладки стен и колокольни. Казалось, что работы должны были уже идти к завершению, но из-за прекращения финансирования они остановились и больше не возобновлялись.

Сегодня настало время возвращения незаслуженно забытых исторических имен. Относится это и к адмиралу де Траверсе. Крест на его могиле многократно подвергался варварскому разрушению, восстанавливался и снова оказывался разбитым. 27 июля 2003 г., в День Военно-морского флота РФ, надгробие на могиле адмирала Траверсе полностью восстановлено при участии бойцов поискового отряда «Лужский рубеж», ОО «Поиск» (г. Сургут), студентов КГУ им. Кирилла и Мефодия, казаков общины «Станица Екатерининская». Крест реставрирован командиром поискового отряда «Лужский рубеж» В. С. Шитцем в канун празднования 300-летия Санкт-Петербурга.

Завершая данный обзор, считаем нелишним напомнить, что до революции две улицы в Луге связаны с памятью об адмирале де Траверсе. Это – Большая Маркизская и Малая Маркизская улицы, ныне соответственно Красноармейская и Горная. Считаем вполне уместным возвращение хотя бы одной из них прежнего наименования, что безусловно будет способствовать сохранению топонимики исторического города, каким является Луга. Да и для топонимического словаря Ленинградской области, если таковой будет составлен, Маркизская ул. станет редким, уникальным названием.

Ручьи Торошковской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, кон. XIX в., не сохранилась.

Деревня Ручьи – последний населенный пункт района по дороге в Новгородскую область из Торошковичей через Новое Село, расположено на левом берегу р. Луги. Ручьи – старинное село с малоизвестным прошлым. Сообщение о когда-то бывшей здесь часовне было получено от местных старожилов в ходе натурных обследований.

Сабицы Волошовской вол. – часовня во имя Свт. Николая Чудотворца, деревянная, 1883 г., не сохранилась.

Современное название деревни – Большие Сабицы. Расположена в низовье одноименной речки, берущей начало из Сабицкого оз. На его восточном берегу находилась ныне не существующая деревня Сабцы, или Сабец, относившаяся к приходу Знаменской церкви в с. Красные Горы.

Нынешняя д. Большие Сабицы расположена на двух берегах реки. В прошлом Большими Сабицами называлась лишь правобережная часть деревни, левобережная носила название Малые Сабицы. Обе деревни относились к приходу Спасской церкви в с. Сяберо, удаленному от них на значительное расстояние, по современным меркам – 10 км.

Источники не уточняют, на каком именно берегу находилась сабицкая часовня. Известно лишь, что деревенским праздником считался день Покрова Пресвятой Богородицы. В этот день нарядно одетые жители Больших и Малых Сабиц собирались возле часовни, где проходила торжественная служба, продолжавшаяся народным гуляньем.

Сабо Толмачевской вол. – часовня во имя Свв. мчч. Флора и Лавра, деревянная, сер. XIX в., не сохранилась.