Лунатики

В связи с этим, мне показалось, что было бы неверно игнорировать определенные факты, хорошо известные Марциану Капелле

[177]

, который писал энциклопедию, равно как и некоторым другим латинянам. Он считал, будто бы Венера и Меркурий вращаются не вокруг Земли, как другие планеты, но кружат вокруг Солнца, которое является центром их орбит, и, следовательно, они не могут отойти от Солнца дальше, чем на то позволяет размер их орбиты. Что это означает еще, помимо того, что Солнце является центром их орбит, и что эти планеты вращаются вокруг него? То есть, сфера Меркурия должна быть заключена в сферу Венеры, которая в два раза больше, и способна найти достаточно места внутри ее. Если мы примем возможность соотнести Сатурн, Юпитер и Марс к тому же центру (то есть, к Солнцу)… тогда их движения подчинятся регулярному и объяснимому порядку… И вот теперь, когда все они расставлены вокруг единого центра, становится необходимым, чтобы пространство, оставшееся между выпуклой поверхностью сферы Венеры и вогнутой поверхностью сферы Марса, было заполнено Землей и Луной, которая сопровождает ее, равно как и всем, что можно найти в подлунной сфере… Отсюда мы уже без колебаний можем заявить, что Луна и Земля ежегодно описывают круговую орбиту, размещенную между внешними и внутренними планетами, кружащими вокруг Солнца, которое само покоится неподвижно в центре мира; и что все, что кажется как движения Солнца, на самом деле являются движениями Земли.

Теперь-то все это для нас знакомо. Поначалу Копернику ссылается на так называемую "Египетскую" систему Гераклита, то есть, на "дом на полдороги", в которой две внутренние планеты описывают круги вокруг Солнца, в то самое время, как само Солнце, а вместе с ним и внешние планеты, вращаются вокруг Земли. После этого он делает следующий шаг (позволяя внешним планетам тоже вращаться вокруг Солнца), что в древности было предпринято то ли Гераклитом, то ли Аристархом; и, наконец, делается третий шаг, чтобы дополнить гелиоцентрическую систему, где теперь уже все

планеты, включая и Землю, описывают круги вокруг Солнца, на что намекал Аристарх с Самоса.

Здесь нет никаких сомнений в том, что Коперник был знаком с идеями Аристарха, и что он шел по его следам. Доказательство этого можно найти в собственной коперниковской рукописи Обращений, где он ссылается на Аристарха – но, весьма характерно, ссылка эта зачеркнута чернилами. То есть, предтечам Аристарха в книге честь оказана, но не самому Аристарху – точно так же, как пропущены имена Ретикуса, Брудзевского и Новары, которым Коперник обязан многим. Действительно, он указал на то, что гелиоцентрическая идея была известна древним, но только для того, чтобы доказать собственную респектабельность, но запутал следы таким образом, что весьма характерно для него, оставив на виду самые важные из них[178].