Магический мир. Введение в историю магического мышления

В проанализированных нами случаях область действия паранормальных феноменов, вызванных воображением и волей, не выходила за границы той части физического универсума, который мы эмпирически обозначаем именем «тела». Однако паранормальные способности подобных индивидов, как кажется, распространяются также и за пределы тела, на внешние явления физического мира или природы в точном смысле этого слова. Звуковые вибрации в материальных предметах, перемещение объектов на расстоянии (телекинез), световые феномены и материализация более или менее определенных зрительных форм – все эти явления следует считать теперь доказанными экспериментально[156]. Особенно убедительны опыты, проведенные Эженом Ости в лаборатории Международного института метапсихики в Париже над медиумом по имени Руди Шнайдер. Целью этих опытов было получение, при помощи специальной аппаратуры, автоматической, спонтанной и непроизвольной фотографии телекинетических феноменов, которые, как предполагалось, происходили в темноте. И вот во время сеанса 10 ноября 1930 г. случилось некое новое и неожиданное событие, открывшее исследователям новые горизонты. Был впервые применен аппарат спонтанного фотографирования: этот аппарат, основанный на применении невидимого глазу инфракрасного излучения, позволял добиться того, чтобы в случае, если предмет, специально положенный на стол с экспериментальными целями, начинал двигаться под действием телекинеза, это автоматически фиксировалось на снимке при свете магнезиевой лампы. В определенный момент во время сеанса Ольга – личность, вселившаяся в Руди во время транса, – произнесла: «Сожмите крепко руки. Сила движется от кабинета к столу». Как только переводчик перевел эти слова на французский, магнезий вспыхнул. Однако, когда сеанс завершился и в комнате зажегся свет, платок, который предполагалось использовать для проверки телекинетических способностей, остался на своем месте на столе. То же самое повторилось и на второй части сеанса. На фотографиях после проявки не обнаружилось ничего необычного: каждый человек и каждая вещь были на своих местах, а использование инфракрасных лучей позволило с уверенностью исключить проникновение какого-либо видимого тела. После того, как было подтверждено, что аппараты функционировали нормально, и было исключено влияние любой естественной причины, которая могла бы спровоцировать спонтанную вспышку магнезии, была выдвинута гипотеза, согласно которой медиум «пытаясь, пусть и безрезультатно, приподнять со своего места психофизическим усилием предмет, продуцировал вовне особый субстанциальный модус энергии (то, что сам он называл «силой»), слишком тонкий, чтобы его можно было сфотографировать, однако способный своим присутствием абсорбировать достаточное количество инфракрасных лучей, чтобы привести в действие автоматический механизм, вызывающий вспышку магнезия». Эта гипотеза полностью подтвердилась в ходе последующих сеансов. Усовершенствование инструментов исследования позволило прийти к заключению, что подопытный медиум, направляя свои усилия на телекинез, порождал особую невидимую «субстанцию», которую можно было демонстрировать на расстоянии, направлять мыслью, производить по желанию: субстанцию, достаточно плотную, чтобы абсорбировать инфракрасные лучи. Этот результат, отмечает Ости, «представляет собой феномен, кажущийся удивительным как биологу, так и физику, ибо речь здесь идет о самой настоящей материализации»[157].

Некоторое подобие эксперимента было также проведено с целью подтвердить или опровергнуть реальность «хождения по раскаленным камням». В результате опытов, проведенных Лондонским советом по физическим исследованиям (London Council for Physical Research) над индусом из Кашмира под имени Куда Букс, было установлено, что подопытный может, без химической обработки ступней и одной только силой «веры», пробегать быстрым шагом по углям температурой в 430°, не получив при этом ожогов. Сам подопытный, который приписывал эту свою способность исключительно «вере», перед тем как войти в раскаленный ров, углублялся в себя, чтобы прочесть молитву из Корана. Кроме того, он считал необходимым условием для успешного прохождения испытания «чистоту» горючего материала: если бы в нем обнаружилось что-либо нечистое – например, коровий навоз – он бы провалил испытание. В конце концов, в ходе последнего опыта Куда Букс отказался в третий раз пройти по раскаленным углям, потому что проводимые экспериментаторами измерительные процедуры и инструменты, которые они использовали, «осквернили» сам ров («Something inside me has broken… I have lost my faith, and if I do it again, I shall burn myself»)[158].