Магический мир. Введение в историю магического мышления

У эскимосов из Иглулика большое значение придается обретению парагномических способностей шаманами: более того, таковые способности рассматриваются как самые наглядные доказательства их искусства. Инициация шамана осуществляется следующим образом:

Когда молодой человек или девушка хочет стать шаманом, он или она поступает под руководство одного или двух опытных шаманов. Молодой претендент, обращаясь к шаману, должен всегда использовать следующую формулу: «Я пришел к вам, потому что хочу видеть». Он дарит подарок шаману, или, точнее духам, которые, как предполагается, будут помогать новичку. На следующий вечер после того дня, когда шаман получил и разложил перед своей палаткой дары, принесенные духам, он должен воззвать к своим духам-помощникам, чтобы устранить препятствия, т. е. убрать из тела и из души новичка все то, что мешает ему стать хорошим шаманом. Поэтому юноше или его родственникам, если они у него есть, приходится признаваться в нарушениях табу и любых других совершенных ими проступках и очищаться посредством исповеди в присутствии духов[166].

«Устранение препятствий» заключается в освобождении, усилиями шамана, души новичка от глаз, мозга и внутренностей: освобожденная таким образом душа затем предстает перед будущими духами-помощниками новоиспеченного шамана, чтобы они могли познакомиться с тем, что в ней есть самого возвышенного и благородного[167]. Однако «устранения препятствий» недостаточно: необходимо также наделить новичка той благой способностью, которая делает его angákok. Эта способность называется qaumaneq, т. е. освещение или озарение, и представляет собой

таинственный свет, который шаман неожиданно ощущает в своем теле, в голове или в мозгу, неизъяснимый свет, при помощи которого он может разыскивать потерянные вещи, светоносный огонь, позволяющий видеть в темноте, в буквальном и в метафорическом смысле, потому что шаман теперь может, даже с закрытыми глазами, видеть при отсутствии света и постигать будущие события, сокрытые от других: так шаман обретает способность прозирать будущее и узнавать чужие тайны… Когда молодой шаман впервые переживает опыт встречи с этим светом, это выглядит так. Он сидит на скамье, взывая к духам-помощникам, и вдруг дом, в котором он находится, как будто возносится на воздух. Он видит далеко перед собой, как если бы мир был огромной равниной, и его глаза могли достичь пределов земли… Он может не только видеть вещи, находящиеся далеко, очень далеко, но также и находить души и обнаруживать вещи, украденные, спрятанные в далеких неведомых краях или оказавшиеся наверху или внизу, в стране мертвых[168].