Читаем Марина Цветаева. Письма 1924-1927 полностью

Водопадами занавеса как пеной— Хвоей — пламенем прошумя.Нету тайны у занавеса — от сцены:(Сцена — ты, занавес — я).Сновиденными зарослями (в высокомЗале оторопь разлилась)Я скрываю героя в борьбе с Роком,Место действия — и — час.Водопадными радугами, обваломШелка (вверился же! знал!)Я тебя загораживаю от зала,(Завораживаю — зал!)Тайна занавеса! Сновиденным лесомСонных сна́добий, трав, зерн…(За уже содрогающейся завесойХод трагедии — как шторм.)Из последнего шелка тебя, о недра,Загораживаю. — Взрыв! —Над ужа́—ленною́ ФедройВзвился занавес, как гриф.На́те! Рвите! Глядите! Течет, не так ли?Загота́вливайте́ чан!
Я державную рану отдам до капли!(Зритель бел, занавес рдян).И тогда, благодетельным покрываломДолу, знаменем прошумя.Нету тайны у занавеса — от зала.(Зала — жизнь, занавес — я).

23 июня 1923 г.


Письмо

Строительница струн — приструнюИ эту. ОбождиОтчаиваться! (В сем июнеТы́ плачешь, ты — дожди!)И если гром у нас — на крышах,Дождь — в доме, ливень — сплошь —Так это ты письмо мне пишешь,Которого не шлешь.Ты́ дробью голосов ручьёвыхМозг бороздишь, как стих.(Вместительнейший из почтовыхЯщиков — не вместит!)Ты́, лбом обозревая дали,Вдруг по хлебам — как цеп
Серебряный… (Прервать нельзя ли?Дитя! Загубишь хлеб!)

                (Не окончено.)


Сахара

Красавцы, не ездите!Песками глушаПропавшего без вестиНе скажет душа.Напрасные поиски.Красавцы, не лгу!Пропавший покоитсяВ надёжном гробу.Стихами, как странамиЧудес и огня,Стихами — как странамиОн въехал в меня:Сухую, песчаную,Без дна и без дня.Стихами — как странамиОн канул в меня.Внимайте без зависти
Сей повести душ.В глазные оазисы —Песчаная сушь…Адамова яблокаВзывающий вздрог…— Взяла его на́глухо,Как страсть и как Бог.Без имени — канувший!Не сыщете — взят.Пустыни беспамятны, —В них тысячи спят.Сверканье до кипениВскипающих волн…Песками засыпанный,Сахара — твой холм!

3 июля 1923 г.


Брат

Раскалена как смоль:Дважды не вынести!Брат, но с какой-то стольСтранною примесьюСмуты… (Откуда звук
Ветки откромсанной?)Брат, заходящий вдруг —Сто́лькими солнцами!Брат без других сестер:Hа́-прочь присвоенный!По гробовой костер —Брат, но с условием:Вместе и в рай и в ад!Раной — как розаномСоупиваться! (Брат,Адом дарованный!)Брат! Оглянись в века:Не было крепче тойСпайки! Шумит река…Снова прошепчетсяГде-то, меж звезд и скал,— Настежь, без третьего! —Что́ по ночам шепталЦезарь — Лукреции.

12bis июля 1923 г.


Клинок

Перейти на страницу:

Все книги серии Цветаева, Марина. Письма

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза