Масонский Завет. Наследие Хирама

Следовательно, нам говорят, что Шекинах — это внешний свет, который является каким-то аспектом Бога, появляется на Востоке и в особое время освещает Ковчег. Мы знали также, что он отличается от света восходящего Солнца, который всегда был важен для масонства. Позднее в том же тексте упоминается, что сияние Шекинах не является регулярным или предсказуемым событием. В ритуале дано предупреждение, что Бог может не подать знака Его милости, если таков будет Его выбор:

При освящении Святой скинии и впоследствии при посвящении царем Соломоном храма Господу было явление Божественного Шекинах, поэтому его свет воссиял над Ковчегом, или Троном Милосердия, стоящим в Святая Святых, под сенью крыльев херувима, где он и находился несколько поколений, пока евреи не проявили неверие во Всемогущего. И пусть свет масонства покинет всех, кто окажется неверующим в своего Бога!

Это указание на то, что Шекинах — явление нерегулярное, было для нас неожиданностью. Мы знали, что сутью исследования движения Венеры была регулярность цикла — предсказуемость ее появления. Если не было ошибки, то Шекинах не мог быть Венерой, несмотря на то, что было сказано о сиянии Шекинах, проходящем через слуховое окно Иерусалимского храма. Мы не предвидели появления такой информации, но загадка была вскоре отгадана.

В тексте ритуала Древнего и Принятого Шотландского Обряда, где описано, как семь Кандидатов в Тайные Мастера собираются перед храмом Соломона, готовясь к обряду посвящения, мы нашли следующее описание. Когда Кандидаты входят во внутренние помещения храма перед восходом Солнца, они видят священное сияние, о котором сказано:

В сером свете рассвета, еще до того, как встающее над Масличной горой Солнце окрасит багрянцем стены храма, собрались преисполненные благоговения и торжественности немногие избранные. Свет семисвечника на востоке отражался от золотого пола, от бронзовых сосудов с водой, но мрачно падал на тяжелые завесы на стенах. Под молитвы и восклицания и торжественное песнопение левитов семеро вошли в мистическую связь, и обет секретности и молчания был возложен на них. А затем распахнулись позолоченные резные двери кедрового и масличного дерева, и завесы синие и красно-пурпурные и богато расшитые белые были раздвинуты, и таинство Святая Святых открылось перед ними. Никто, кроме священников и левитов, не входил в Святая Святых с тех пор, как Ковчег Завета был внесен туда, и теперь, когда Семеро Тайных Стражей сняли обувь и омыли ноги свои и ступили через золотой порог, они стояли в молчании, ослепленные светом, который обрушился на них. Распростертые крылья херувима покрывали Ковчег Завета, но со всех сторон стены сверкали золотом и драгоценными камнями.

Здесь мы нашли описание того, как в предрассветной тьме внутреннего святилища храма Соломона на них обрушился свет, ослепивший их. Первое наставление Ремесла подтверждает, что скиния Моисея была ориентирована в том же восточном направлении, стала образцом для храма Соломона и позволяла сиянию Шекинах проникать внутрь ее.