Мать. Вопросы и ответы 1956 г.

Не я, Мать. Один человек задал такой вопрос: «При настоящем состоянии нашей садханы в чём состоит польза от личного контакта с тобой? В какой мере такой контакт помогает нам?»

А что понимается под «личным контактом»? Видеть меня, говорить со мной, как именно? Один на один, в группе или как?

Один на один.

А, вот как! (Смеясь) Значит, речь идёт об интервью!

Передай, что результат этих встреч будет зависеть от того, как человек ими воспользуется.

Общий же ответ дать очень трудно, поскольку это вопрос исключительно личного свойства. То, что человек получит от такого контакта, будет зависеть и от времени, и от состояния человека, и, прежде всего, от того, как я и говорю, насколько он сумеет извлечь из встречи пользу.

Вы же понимаете, что если человек внутренне открыт, восприимчив, он получает (от меня) на всех уровнях, вплоть до тонкого физического, всё, что ему необходимо для того, чтобы он мог двигаться по пути интегрального развития. И в порядке вещей, внешний контакт (со мной) должен быть не более чем определённым завершением и помощью, направленной на то, чтобы физическое существо, тело – материальное физическое сознание и тело – смогло следовать за продвижением внутреннего существа.

Но если вы думаете, что внешний контакт заменит вам отсутствие внутренней восприимчивости, то вы ошибаетесь, в этом случае он немногое даст вам. Например, глубоко заблуждаются те люди, которые, будучи полностью непроницаемыми, неспособными к восприятию определённых сил, лишёнными какой бы то ни было открытости к ним, воображают, будто бы час или полчаса, проведённые со мной в болтовне, помогут им в преобразовании их существа. Если же люди внутренне открыты, у них есть связь с Силой и они прилагают усилия для своего преобразования, то тогда в какой-то момент возможно, что беседа или материальный контакт, просто присутствие (рядом со мной) могут помочь им совершить шаг в развитии, в большей степени охватывающем их существо.

Вполне возможно, что человек будет жить в непосредственной близости от меня, внешним образом ежедневно находиться рядом со мной и ничего от этого не получить, по крайней мере, в активном сознании. Вероятно, очень медленно воздействие осуществляется на глубинном уровне… но, мне представляется, что оно осуществляется в любом случае. И если человек, по той или иной причине находящийся вблизи от меня, своими мыслями где-то на стороне, куда-то увлекаем своими желаниями и занятия у него свои, то всё абсолютно бесполезно, его положение ничего ему не принесёт.

Главное – установить внутреннюю связь (со мной), вот это, действительно, важно. В некоторых же случаях (наверно, не так часто, это зависит от человека) моё присутствие что-то даёт, например более конкретное, более точное осуществление определённого опыта. Но если у него внутри ничего нет, то оно полностью бесполезно. Поэтому в данном вопросе невозможно сформулировать общего правила, всё будет зависеть от человека, от его состояния.

(Пауза)

Понимаете, это общее заблуждение – думать, что начинать нужно с внешнего, а потом уже переходить к внутреннему. Это не так. Нужно начинать с внутреннего и затем переходить к внешнему, когда внутренне вы уже готовы.

Мать, когда мы приходим к тебе, мы стараемся быть как можно лучше, то есть чтобы у нас были самые лучшие мысли, но часто получается наоборот, у нас вновь появляются все самые дурные побуждения, дурные мысли, которые возникали в течение дня.

Возможно, это происходит для того, чтобы вы смогли избавиться от них.

Если они появляются, вы можете предложить их как приношение Божественному с просьбой освободить вас от них.

Вероятно, причина именно в том, что таким образом действует Сознание с тем, чтобы принести вам очищение. Нет смысла прятать дурное в себе, так сказать, отодвигать его подальше, воображая, что таких мыслей вообще нет, так как вы набросили на них покров. Намного лучше видеть себя таким, как ты есть – при условии, что ты готов оставить этот свой образ жизни. Если вы приходите, давая возможность дурным вибрациям выйти в поверхностные слои существа, обнаружить себя, если вы предлагаете их как приношение Высшему, говоря: «Вот я, таков как есть» с одновременным стремлением быть другим, то тогда мгновения, проведённые рядом со мной, будут в высшей степени полезны вам; вы можете именно за несколько секунд получить помощь, необходимую для устранения дурного в себе. В то же время, если ребёнок является ко мне подобно маленькому святому и уходит довольный, ничего внутренне не получив, то от такой встречи немного пользы.