Читаем Мавританская Испания. Эпоха правления халифов. VI–XI века полностью

Там ему тоже сопутствовал успех. Мутаваккиль был вынужден покинуть страну, и в 1084 году жители столицы неохотно открыли ворота Кадиру. Тот обложил горожан непомерной данью и предложил ее императору. Альфонсо объявил сумму недостаточной. Кадир попросил отсрочку и получил ее при условии, что передаст в залог несколько крепостей. Кадир был вынужден согласиться. Его наследство растаскивалось по частям, ресурсы подходили к концу. Но он знал, что меч ужасного Альфонсо висит у него над головой и при первых признаках неповиновения он упадет. И Кадир дал ему золото, потом еще золота и крепости, потом еще крепости. Чтобы удовлетворить ненасытного императора, он угнетал своих подданных, и, в конце концов, в его владениях почти не осталось населения. Толедцы массово эмигрировали на территории, принадлежавшие королю Сарагосы.

Все усилия Кадира были бесполезны. Его вымогательства лишь разжигали аппетит Альфонсо, и император, когда его несчастная жертва поклялась, что у нее нет больше ничего, продолжил разорять окрестности Толедо. Какое-то время Кадир еще держался за свой шатающийся трон, но потом оставил эти попытки. Как и предвидел Альфонсо, Кадир предложил сдать Толедо, но выдвинул некоторые условия. Главными из них были следующие: Альфонсо обеспечит защиту жизни и собственности толедцев, которым не должны запрещать уехать; они должны выплачивать только фиксированный подушный налог; для них сохранится большая мечеть, а сам Кадир получит Валенсию.

Император принял эти условия и 25 мая 1085 года въехал в древнюю столицу вестготского королевства. С тех пор с надменностью Альфонсо могла сравниться только подобострастность мусульманских принцев. Почти все они поспешили прислать к императору посольства с поздравлениями, дарами и заверениями, что они считают себя всего лишь сборщиками налогов. Альфонсо, отныне именовавший себя «Властелином двух вер», даже не пытался скрывать презрение к мусульманам. Хосам ад-Даула, правитель Альбарассина, прибыл лично, чтобы вручить очень хороший подарок. В тот момент императора развлекала своими ужимками обезьяна.

– Возьми это животное взамен твоих даров, – с презрением заявил Альфонсо, а мусульманин, нисколько не обидевшись, посчитал ответный подарок знаком дружбы и залогом того, что его территории в безопасности.

После аннексии Толедо настал черед Валенсии. В этом городе за власть боролись два сына Ибн-Абд аль-Азиза, третья фракция желал отдать Валенсию королю Сарагосы, а четвертая – Кадиру. Партия Кадира одержала верх. Его претензии действительно оказались самыми весомыми, поскольку их поддерживала кастильская армия под командованием известного военачальника Альвара Фаньеса. Но валенсийцам приходилось содержать эти войска, что стоило им шестьсот золотых монет в день. Его новым подданным было бесполезно заверять Кадира, что эта новая армия ему не нужна, потому что они вполне лояльны. Он им не доверял. Зная, что горожане его ненавидят и его соперники не отказались от своих надежд, он держал кастильцев при себе. Чтобы платить им, он ввел специальный налог в городе и окрестностях и вымогал большую дань у аристократов, включая сыновей Ибн-Абд аль-Азиза. Тем не менее, несмотря на деспотические взимания, Кадир, которому Альвар Фаньез не позволял задерживать выплаты войску, вскоре обнаружил, что его ресурсы подошли к концу. Соответственно, он предложил кастильцам, чтобы они осели в его королевстве, получив обширные владения. Те согласились, однако, доверив обработку земли рабам, продолжали совершать набеги на окружающие территории. Их ряды пополнялись отбросами арабского населения. Множество рабов, осужденных и бандитов, многие из которых отказались от ислама, вступали в ряды воинов. Очень скоро они стали печально известны своей жестокостью. Они убивали мужчин, насиловали женщин и могли продать мусульманского пленника за кувшин вина, буханку хлеба или несколько рыбин. Когда пленник не хотел – или не мог – уплатить выкуп, они вырывали ему язык, выкалывали глаза и бросали на растерзание собакам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение