И эта месть длится так долго! Грех не кажется таким уж серьезным – на самом деле, Адам совершил его по глупости самого Бога. Бог-отец сказал Адаму: «Не подходи к Древу знаний и не ешь с него плодов».
Этот запрет превратился в приглашение. Это психологически объяснимо: в том большом саду только Древо знаний стало привлекательным. Оно было под запретом. Любой психолог скажет вам, что Бог совершил ошибку. Если плод с того дерева нельзя было есть, то лучше было бы вообще о нем не говорить. Вряд ли Адам вообще оказался бы возле этого дерева. И тогда все человечество по-прежнему находилось бы в саду.
Но этот приказ «Не ешь!» привел к неприятностям; это «не» породило все проблемы. Так как Адам ослушался, его изгнали из рая, и, похоже, месть затянулась очень надолго. Христиане говорят, что Иисус был распят лишь для того, чтобы спасти нас – искупить за нас тот грех, что совершил Адам. Получается, что все христианское понимание истории базируется на двух личностях – Адаме и Иисусе. Адам совершил грех, Иисус страдал, чтобы нас от него спасти, позволив себя распять. Он так страдал, что грех Адама можно было бы простить. Но не похоже, чтобы Бог нас уже простил. Иисус был распят, но человечество по-прежнему продолжает страдать.
Само понятие Бога-отца уродливо, это понятие серьезно. В Индии его воспринимают не как творца. Бог – это просто игрок, он не серьезен. Это просто игра. Есть правила, но это правила игры. Вам не нужно относиться к ним серьезно. Ничто не грех – только ошибка, и вы страдаете из-за ошибки, а не из-за того, что Бог наказывает вас. Вы страдаете, если не следуете правилам. Бог не наказывает вас.
Само понятие
Не пытайтесь найти способ быть счастливыми. Просто поменяйте свое отношение. Вы не можете быть счастливыми с серьезным умом. С празднующим умом вы можете быть счастливыми. Воспринимайте всю эту жизнь как миф, как выдумку. Это так и есть, и как только вы начнете ее воспринимать такой, вы не будете несчастны. Несчастье возникает из слишком большой серьезности.
Попробуйте проделывать это на протяжении семи дней. В течение семи дней помните лишь одно: что весь этот мир – это просто драма – и вы никогда больше не будете прежними. Всего семь дней! Вы не многое потеряете, потому что вам нечего терять. Вы можете это попробовать. На протяжении семи дней воспринимайте все как драму, просто как шоу. Эти семь дней подарят вам множество проблесков природы будды, вашей внутренней чистоты. И как только вы получите проблеск, вы больше не будете прежними. Вы будете счастливы, и вы представить себе не можете, что за счастье может случиться с вами, потому что вам не было знакомо никакое счастье. Вы знали лишь разные степени несчастья: иногда вы были более несчастны, иногда – менее несчастны. Когда вы были менее несчастны, вы называли это счастьем. Вы не знаете, что такое счастье, потому что не можете знать.
Когда вы воспринимаете мир очень серьезно, вы не можете знать, что такое счастье. Счастье случается, лишь когда вы укоренены в понимании того, что мир – это всего лишь игра. Так что попробуйте выполнить эту технику: делайте все с ощущением праздника, празднуя, играя роль – не по-настоящему. Если вы муж – играйте, будьте в роли мужа, если вы жена, играйте роль жены. Превратите это просто в игру.
Конечно, существуют правила, любой игре нужны правила, чтобы в нее играть. Брак – это правило, развод – это правило, но не относитесь к ним серьезно. Это правило, а одно правило порождает другое. Развод плох, потому что плох брак: одно правило порождает другое! Но не воспринимайте их всерьез, и тогда вы увидите, как в тот же миг изменится качество вашей жизни.
Сегодня вечером отправляйтесь домой и ведите себя со своим мужем или со своими детьми так, будто вы играете роль в драме, и посмотрите, как это прекрасно. Если вы играете роль, вы будете стараться делать это хорошо, но вы не станете при этом тревожиться. В этом нет необходимости. Вы будете играть роль и потом ляжете спать. Но помните, что это роль – и на протяжении семи дней непрерывно поддерживайте себя в этом. Тогда к вам может прийти счастье, и как только вы узнаете, что такое счастье, вам больше не нужно будет двигаться в несчастье, потому что это ваш выбор.
Вы несчастны, потому что выбрали неправильное отношение к жизни. Вы можете быть счастливыми, если выберете правильное отношение. Будда уделяет этому особое внимание. Он превращает его в основу, в фундамент. Что значит правильное отношение? В чем критерий? Для меня это и есть критерий: то отношение, которое делает вас счастливыми, – это правильное отношение, и никакого объективного критерия не существует. Отношение, которое делает вас несчастными и печальными, – это неправильное отношение. Критерий субъективен, ваше счастье – вот критерий.
Замкните круг: медитация с зеркалом