Читаем Меня всё бесит! Как преобразовать гнев в созидательную энергию полностью

Если оставить в стороне экстремальные ситуации вроде наказания за убийство родственника, месть – чаще всего реакция на ощущение себя оскорбленным и униженным.

Для человека, особенно склонного мстить, нередко важную роль играет то, что называется «самолюбием», то есть тщеславной обидчивостью, повышенным вниманием к тому, как человек выглядит в глазах окружающих.

Например, измена для него прежде всего ощущение унижения, а потом уже потеря любимого человека. «Он меня просто растоптал!»


3. Скрытность и/или лицемерие.

Человек, склонный к мести, умеет надолго удерживать свою эмоциональную реакцию (гнев), консервировать ее, а затем «отдавать» в трансформированном виде.

Это значит, что, скорее всего, так же он поступает и с другими чувствами, которые считает «некрасивыми», например стыдом и завистью.

Мстительные люди могут быть скрытными и замкнутыми, иногда – лицемерными (скрывающими свои сложные чувства под видом соблюдения внешних приличий).

Может ли вспыльчивый человек быть мстительным? Иногда сложно отделить месть от ответного гнева как такового. Но все же, если человек предпочитает сразу дать сдачи, вряд ли это можно назвать полноценной местью. Месть предполагает промежуток времени, прошедший от нанесения ущерба до ответных действий.


4. Подозрительность.

Мстительность часто сочетается с подозрительностью. Мстительные люди ждут подвоха и от других. Они хорошо понимают, как можно желать нанести удар исподтишка.

Не хочу морализировать по поводу мстительности; я не считаю, что каждый, кто хотел бы отомстить, кто считает месть правильной или фантазирует на эту тему, – злодей. В жизни бывают самые разные ситуации, например вопиющая несправедливость, оставшаяся безнаказанной, при которой кому-то, кто никогда не был мстительным, может захотеться возмездия. Однако я рассматриваю мстительность лишь как одну из черт характера – возможно, не самую привлекательную, но и не делающую человека однозначно плохим. Многие мстительные люди совершили в своей жизни добрые дела благодаря другим своим качествам (например, убежденности в своей правоте, стойкости, умению сдерживаться и т. д.). К тому же не будем забывать, что мстительность может и не приводить к мести.

Это один из главных мотивов книги: гнев не всегда разрушителен. Чтобы пережить его, не обязательно сжигать мосты.

«А что, если я хочу мстить?» – спросите вы. Вы ощущаете свое желание мстить как потребность восстановить справедливость. Однако можете ошибаться, и в некоторых случаях ошибка может дорого вам обойтись. Речь даже не о конфликтах с законом (месть может быть вполне «законопослушной» и при этом очень болезненной).

Подумаем лучше о чувствах человека, который решился отомстить и сделал это. Безусловно, в момент мести он или она получает разрядку, удовлетворение. Человек наконец нашел выход для гнева. Он упаковал свою бомбу, послал ее, и она взорвалась на столе у обидчика.

Но что потом? Что происходит после мести?

Зачастую подлинное удовлетворение, которого желал мстящий, все-таки не наступает.

Почти никогда месть не ощущается как полное возмездие. Отомстивший вдруг понимает, что ущерб, который ему когда-то нанесли, все равно остается с ним. Парень все равно изменил и не вернется, даже если разбить лобовое стекло его машины. Близкого не воскресить. Прошлое не вернуть. И становится ясно, что событие, вызвавшее месть, требует какой-то иной внутренней переработки, иного переживания, чем выражение гнева в виде мести.

Какое же переживание приходит после мести?

Печаль. Причем нередко она усилена опустошенностью и разочарованием: мстящий думал, что, отомстив, победит, но его грусть и неудовлетворенность остались с ним.

У человека, который отомстил, выше риск депрессии. Он как бы насильственно удерживал себя в активном «гневном» состоянии, и после того, как разрядка произошла, маятник качнется дальше и дольше останется в положении печали, тоски, переживаний бессилия.

«Все равно ничего не изменить», – осознает наконец успешно отомстивший, ответивший злом на зло.

Скорее всего, эти соображения не остановят человека, горящего жаждой мести. Но если вы, обдумывая месть, сомневаетесь, стоит ли мстить, – я дам вам совет (психологи делают это редко): не мстите.

Не надо при этом непременно пытаться «простить обидчика по-христиански». Лучше постарайтесь прожить ваши чувства по порядку. Бушуйте и выплескивайте злость, но не консервируйте ее. Тогда чуть позже переживание печали от вашей потери будет более чистым, глубоким, и вы с большей вероятностью сможете его вынести.

<p>Праведный гнев и жестокость</p>

Праведный гнев – тоже гнев, то есть острое, сильное и опасное чувство. Если дать ему волю, можно ненароком зайти дальше, чем собирался: проявить жестокость, уподобиться тем, кто вершит насилие. В истории человечества такое случалось и случается постоянно. Освободители лишают свободы, палачей убивают другие палачи. Если нами владеет праведный гнев, как удержаться от чрезмерной жестокости?


1. Не перебарщивать.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже