Читаем Метафизические рассуждения полностью

Раздел 5: Что общего и что особенного заключают в себе отрицание и лишенность

Раздел 6: Каковы разновидности ментальных отношений, что у них всех общего между собой, и что свойственно каждому из них в отдельности

Словарь имен, упомянутых Суаресом в «Рассуждениях» I–V

Аверроэс (Ибн Рушд) (1126–1198) – арабский философ, уроженец мусульманской Испании, знаменитый своими комментариями на сочинения Аристотеля, за которые удостоился от латинян титула «Комментатор».

Авилец – см. Алонсо Тостадо

Авиценна (Ибн Сина) (980–1037) – арабский философ, прославленный врач, автор множества научных, религиозных и философских трудов, включая оригинальную переработку аристотелевской метафизики.

Агостино Нифо – см. Нифо, Агостино

Александр Афродисийский (fl. ок. 200) – античный комментатор трудов Аристотеля, включая книги I–V «Метафизики».

Александр Гэльский (ок. 1186–1245) – францисканский теолог, профессор Парижского университета, автор первой «Богословской суммы».

Алонсо (Альфонсо) Тостадо де Мадригаль (ок. 1400–1455) – испанский экзегет; в 1449 г. стал епископом Авилы, отсюда и прозван Авильцем (Abulensis).

Альберт Великий (ок.1200–1280) – доминиканский теолог, епископ Регенсбурга, учитель св. Фомы Аквинского

Аль-Газали (ум. ок. 1111) – арабский философ, автор трактата «Опровержение философов», широко известного на латинском Западе.

Антоний Мирандуланус (он же Антонио Бернарди делла Мирандола) (1502–1565) – итальянский философ-аверроист.

Антонио Андреас (ум. ок.1320) – ученик и последователь Дунса Скота, автор «Вопросов на 12 книг Метафизики» и возможный автор «Изложения 12 книг Метафизики», ошибочно приписанного Дунсу Скоту в издании сочинений Скота 1639 г. (издание Уоддинга).

Антонио Тромбета – см. Тромбета, Антонио

Аргиропул, Иоанн (ок. 1415–1487) – переводчик Аристотеля с греческого на латинский язык.

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших греческих философов, именовавшийся западными христианами в Средние века просто «Философом». Боэций, Аниций Манлий Северин (ок. 480–524/5) – латинский философ и теолог-христианин, переводчик и комментатор логических сочинений Аристотеля. Буридан, Жан (ок. 1300–1360) – философ-схоласт. Преподаватель факультета искусств Парижского университета, дважды (в 1327 и 1340) становился ректором университета. Автор Комментариев на сочинения Аристотеля.

Билль, Габриэль (1410?–1495) – философ и теолог, последователь номинализма Оккама.

Генрих Гентский (1217?–1293) – выдающийся философ и теолог, светский преподаватель теологии в Париже.

Гервей Наталис (он же Гервей из Неделлека, ум. 1323) – доминиканский теолог, генерал ордена доминиканцев.

Григорий из Римини (ум. 1358) – теолог, генерал ордена августинцев. Как философ испытал влияние номинализма.

Дионисий Картузианец (1402–1471) – голландский мистик, носил почетный титул «Экстатического Доктора»

Доминик Фландрский (ок. 1425–ок. 1500) – философ, комментатор Аристотеля и св. Фомы.

Дунс Скот (1266–1308) – францисканский философ и теолог, величайший метафизик Средневековья, прозванный «Тонким Доктором».

Дуранд из Сен-Пурсена (ок. 1275–1334) – доминиканский теолог, епископ Мо, заметная фигура среди парижских теологов начала XIV в.

Жан Жанден (ок. 1286–1328) – французский философ, автор влиятельных Комментариев на Аристотеля, защитник аверроизма.

Зимара, Марк Антоний (1460–после 1522) – итальянский философ, комментатор Аристотеля и Аверроэса.

Иоанн Баптист Монлерий.

Иоанн Филопон (ок. 490–570) – греческий философ, христианин, последователь Александрийской школы неоплатонизма.

Исидор Севильский (ок. 560–636) – учитель Церкви, энциклопедист.

Капреол, Иоанн (1380–1444) – доминиканец, комментатор св. Фомы, носивший почетный титул «Князя томистов» (Princeps thomistarum).

Каэтан (Томмазо де Вио) (1469–1534) – кардинал Римско-католической церкви, генерал доминиканского ордена, один из крупнейших комментаторов «Суммы теологии» св. Фомы Аквинского.

Комментатор – см. Аверроэс

Марсилий Ингенский (ум. 1396) – философ и теолог, ректор Гейдельбергского университета, ученик Буридана.

Нифо, Агостино (ок. 1470–1538) – итальянец, профессор философии, преподавал в университетах Падуи, Неаполя и Пизы. Комментатор Аверроэса и Аристотеля, главным образом «Метафизики».

Оккам, Уильям (ок. 1285–1347) – крупнейший философ XIV в., выдающийся представитель средневекового номинализма.

Павел Венецианский (1369/1372 –1429) – итальянский логик и натурфилософ, последователь аверроизма в учении о душе, августинец.

Парменид (fl. 504–501 гг. до н. э.) – выдающийся греческий философ, основатель Элейской школы.

Перейра, Бенито (1535–1610) – португальский философ, иезуит, автор трактата «Об общих принципах и свойствах всех природных вещей».

Петр Палуданский (ок. 1275–1342) – доминиканский теолог и библейский экзегет.

Платон (428–348 до н. э.) – великий греческий философ, ученик Сократа и учитель Аристотеля.

Перейти на страницу:

Все книги серии Bibliotheca Ignatiana. Богословие, Духовность, Наука

Метафизические рассуждения
Метафизические рассуждения

Франсиско Суарес, SJ (1548–1617) – выдающийся философ-метафизик начала Нового времени; оказал глубокое влияние на становление новоевропейской философии, в том числе на Декарта и Лейбница. Впервые в истории западной мысли выстроив метафизику как строго автономную, рациональную и внутренне последовательную систему философского вопрошания, Суарес фактически стал вторым, после Аристотеля, основателем европейской метафизики. «Метафизические рассуждения» (1597), главный философский труд Суареса, не только сыграли роль основного связующего звена между двумя эпохами в истории философии – Средневековьем и Новым временем, но и на два столетия вперед определили пути развития новоевропейского рационализма. В течение полутора веков трактат Суареса служил базовым учебным текстом в большинстве университетов Западной и Центральной Европы. Настоящим томом издательство Института св. Фомы начинает публикацию избранных «Метафизических рассуждений» Франсиско Суареса в 4-х томах, которые впервые выходят в свет в переводе на русский язык.

Франсиско Суарес

Средневековая классическая проза

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги