Раздел 6: О субъекте категориального отношения
Раздел 7: Об основании категориального отношения и о понятии фундирования
Раздел 8: О термине категориального отношения
Раздел 9: Каково необходимое различие между основанием и термином
Раздел 10: Правильно ли Аристотель разделил относительные сущие на три рода, соответственно тройному основанию отношения
Раздел 11: О первом роде отношений, имеющем основанием число или единство
Раздел 12: О втором роде отношений, имеющем основанием потенцию или действие
Раздел 13: О третьем роде отношений, имеющем основанием понятие меры
Раздел 14: Достаточно ли это разделение и охватывает ли оно все разновидности отношений
Раздел 15: Являются ли отношения третьего рода, и только они, не взаимными. Об отношениях Бога к творениям
Раздел 16: Является ли формальным термином отношения другое отношение или некоторая абсолютная природа. Попутно разрешаются некоторые затруднения
Раздел 17: Почему категория отношения может быть подведена под один высший род. Об индивидуальном различии отношений
Раздел 18: Какими свойствами обладает отношение
Раздел 1: Выражает ли действие по своей сущности отношение к началу действия. Об отношениях, устанавливаемых извне и изнутри
Раздел 2: Верно ли, что действие как таковое, даже будучи имманентным, сущностно соотносится со своим термином и поэтому должно быть отнесено к той же категории
Раздел 3: Какое из названных отношений более существенно для действия – так, что оно принимает отсюда свою видовую определенность
Раздел 4: Выражает ли действие, как таковое, отношение к субъекту своей укорененности, и каков он
Раздел 5: В чем сущность действия, каковы его причины и свойства
Раздел 6: Сколько имеется видов и родов действий, вплоть до высшего рода
Раздел 1: Отличается ли в самой реальности претерпевание от действия
Раздел 2: Каким образом претерпевание соотносится с движением или изменением, и что такое претерпевание
Раздел 3: Принадлежит ли к понятию претерпевания актуальная укорененность, или же только возможностная
Раздел 4: Принадлежат ли к этому роду последовательное и моментальное претерпевания, и каким образом они различаются внутри него
Раздел 1: Является ли длительность чем-то в самой реальности отличным от бытия длящейся вещи
Раздел 2: Каков формальный смысл длительности, которым она отличается от существования
Раздел 3: Что такое вечность, и каким образом она отличается от тварной длительности
Раздел 4: Входит ли в формальный смысл вечности некоторое ментальное отношение
Раздел 5: Что такое век (aevum), и каким образом он отличается от последующих длительностей
Раздел 6: Верно ли, что век сущностно отличен также от прочих постоянных тварных длительностей
Раздел 7: Обладают ли постоянные тленные вещи собственной длительностью, и какова она
Раздел 8: Обладают ли последовательные вещи собственной длительностью, которая именуется временем
Раздел 9: Имеется ли реальное различие между временем и движением
Раздел 10: Подобает ли некоторому времени быть мерой длительности
Раздел 11: Какие вещи измеряются этим временем
Раздел 12: Какая длительность принадлежит к категории «когда» и каким образом ее конституирует
Раздел 1: Что представляет собой «где» в телесных сущих, и является ли оно чем-то внутренним
Раздел 2: Является ли «где» местом тела, так что только через него и возможно истинно сказать, что тело находится в некотором месте
Раздел 3: Имеется ли и в духовных субстанциях подлинное и внутреннее «где»
Раздел 4: Чем различаются и чем соответствуют друг другу «где» духовное и
«где» телесное
Раздел 5: Свойственно ли «где» только субстанциям, или также акциденциям
Раздел 6: Каким образом надлежит разделять и систематизировать категорию
«где», и какие свойства в ней усматриваются
Раздел 1: Что такое место, и чем оно отличается от «где»
Раздел 2: Каким образом месту могут приписываться роды, виды и некоторые свойства
Раздел 1: Что такое обладание, и чем оно отличается от субстанции и качества Раздел 2: Каким образом обладанию могут приписываться виды, роды и некоторые свойства
Раздел 1: Возможно ли истинно утверждать, что имеются некоторые ментальные сущие; каким образом они подпадают под понятие сущего, и в чем состоит их бытие
Раздел 2: Имеются ли у ментального сущего причины, и каковы они
Раздел 3: Правильно ли ментальное сущее разделяют на отрицания, лишенности и отношения
Раздел 4: Достаточно ли разделение ментального сущего на три указанных разряда. Представление всех возможных разновидностей ментального сущего