9.24(4)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, в Риме появляется великий царь Л. Тарквиний Гордый [124].
9.24(4)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, в Новом Риме появляется великий император Юстиниан. Он же — и «хозяин» Италии [171].
9.24(5)а. БИБЛИЯ. Библия считает, что хотя Моисей является израильтянином, то есть — из пришельцев, но в то же время принадлежит и народу ТРН, получив от ТРН имя и будучи ими воспитан. Но в качестве основной подчеркивается его израильская принадлежность.
9.24(5)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Тит Ливий считает, что Л. Тарквиний Гордый является пришельцем, но в то же время принадлежит и римлянам, будучи воспитан в Риме. В качестве основной подчеркивается его ТРКВН-принадлежность [124].
9.24(5)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Прокопий считает, что Юстиниан I является ромейцем, римлянином по воспитанию. Но происходит он — «из иллирийцев», то есть тоже является пришельцем [119], с. 54. Сообщается, что Юстиниан = выходец из области на границе Македонии и Албании. То есть, вроде бы является славянином.
9.24(6)а. БИБЛИЯ. Описывается противостояние и война Моисея с фараоном.
9.24(6)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Известная в «древне»-римской истории Тарквинийская война, якобы VI века до н. э.
9.24(6)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Известная в истории средневекового Нового Рима и Рима война с готами, якобы VI века н. э.
9.24(7)а. БИБЛИЯ. Моисей борется с МС-Римом = с Египтом.
9.24(7)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Л. Тарквиний Гордый воюет с Римом [124].
9.24(7)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I подавляет «восстание Ника» в Новом Риме, и воюет с Римом в Италии, захваченным готами [171].
9.24(8)а. БИБЛИЯ. Известный ИСХОД из МС-Рима пришельцев-израильтян, ставших за время проживания в МС-Риме — «фараонцами» = ТРН.
9.24(8)b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Титу Ливию, — исход из Рима пришельцев-тарквинийцев, ставших римлянами за время проживания в Риме [124].
9.24(8)bb. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. По Прокопию, — исход из Рима и якобы из Италии пришельцев-готов, ставших римлянами за время их правления в Италии [171], [47].
Эта таблица и рис. 9.20 наглядно показывают — насколько близки все три версии. Особенно похожи версии Библии и Тита Ливия.
9.25а. БИБЛИЯ. Моисей возглавляет борьбу с фараоном = ТРН. См. кн. Исход.
9.25b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Юстиниан I становится во главе войны с готами [171], [47].
9.26а. БИБЛИЯ. После исхода-бегства израильтяне оказываются около горы Хорив (Исход 3:1). Очень вероятно, что эта гора отождествляется с Везувием. См. Главу 1. Говоря о горе Хорив (Исход 3:1), Библия снова указывает на вулканический характер этой горы: «Явился ему (Моисею —
9.26b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. События Готской войны якобы VI века н. э. и исхода готов, — и по Титу Ливию [124], и по Прокопию [171], были перенесены хронистами из Византии в Италию, в окрестности вулкана Везувия.
9.27а. БИБЛИЯ. Война Моисея с фараоном = ТРН (Исход 7-12). Описана в виде известных десяти казней, которые наслал Бог на фараона. Кульминацией является десятая казнь — гибель всех «первенцев» в ТРН-земле = в МС-Риме (Исход 12:29–31). Библия говорит: «И сделался великий вопль в земле Египетской: ибо не было дома, где не было бы мертвеца» (Исход 12:30). И далее: «Вода в реке превратилась в кровь» (Исход 7:20).
9.27b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Готская война Юстиниана с готами описана Прокопием [171]. Другое отражение-двойник — это Тарквинийская война Рима с ТРКВН — описана Ливием [124]. Она же, как известная Троянская война греков с троянцами = ТРКВН, описана в хрониках троянского цикла [201], а затем и Гомером. Прокопий также описывает Готскую войну как побоище, приведшее в гибели громадного числа жителей Италии.
9.28а. БИБЛИЯ. Участие Арона = Аарона, то есть Ария, в войне Моисея с фараоном = ТРН.
9.28b. ФАНТОМНОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. Участие Арея = Ареса, бога войны в Троянской войне, согласно Гомеру и троянским источникам [201].
9.28c. «Древне»-греческий бог войны АРЕС является, вероятно, еще одним отражением войска РУСОВ во время великого = «монгольского» завоевания. См. подробности в книге «Империя», с. 410–411.
9.29а. БИБЛИЯ. По мнению Н.А. Морозова [141], библейский Бог Иевус фактически тождественен с «древне»-греческим Зевсом. Возможно, некоторые черты Иевуса являются персонификацией вулкана Везувия в Италии.