Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

2. Параллелизм между средневековой армянской историей и фантомной римской историей по Скалигеру

Пройдемся теперь вдоль всего списка армянских католикосов, указывая их имена, годы и длительности правлений. Продемонстрируем параллелизм между армянской и римской историей якобы X–XIII веков н. э. Параллелизм показан на рис. Прил-4.5.2, где наряду с потоком армянских католикосов показан династический поток фантомной римско-ромейской истории в растянутой скалигеровской хронологии от якобы I века н. э. до якобы XIII века н. э. Как мы понимаем, эта история ранее X века состоит в действительности из нескольких фантомных дубликатов истории XI–XVII веков н. э. Не желая усложнять картину, укажем параллелизм между армянскими католикосами и растянутой историй Рима-Ромеи. Сворачивая затем историю Рима, мы автоматически свернем, укоротим и армянскую историю, перенеся ее в эпоху начиная с XI века н. э. и ближе к нам.

1-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. НАЧАЛО СПИСКА СОВПАДАЕТ С НАЧАЛОМ НОВОЙ ЭРЫ.

1) СВ. ФАДДЕЙ, начало правления точно неизвестно, умер в 50 году н. э. и правил около 50 лет. Следовательно, начал править около 1-го года н. э. Очень любопытно, что список армянских католикосов начинается В ТОЧНОСТИ с началом н. э. Вряд ли это случайно и вскоре мы убедимся, что это действительно является следствием хронологического сдвига примерно на 1000 лет (римский сдвиг). Реально список католикосов начинается не ранее XI века н. э. как и список римских императоров.

1-б. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ ЯКОБЫ I–III ВЕКОВ Н. Э. ЗДЕСЬ НАЧИНАЕТСЯ ВТОРАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ.

На стыке I века до н. э. и I века н. э. начинается Вторая Римская империя. Начало новой эры отмечено в скалигеровской хронологии рождением Иисуса Христа. Таким образом, список армянских католикосов начинается практически одновременно с началом Второй Римской империи.

2-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ ЯКОБЫ 50-230 ГОДОВ Н. Э.

2) СВ. ВАРФОЛОМЕЙ 50–68 годы н. э., правил 18 лет.

3) СВ. ЗАХАРИЙ 68–76, правил 8 лет.

4) СВ. ЗЕМЕНТИЙ 76–81, правил 4 года.

5) СВ. АТИРНЕРСЭ 81–97, правил 15 лет.

6) СВ. МУШЕ 97-128, правил 30 лет. Скорее всего, МУШЕ является легким искажением имени МОЙША или МОИСЕЙ.

7) СВ. ШАЭН 128–154, правил 25 лет.

8) СВ. ШАВАРШ 154–175, правил 20 лет.

9) СВ. ЛЕОНТИЙ 165–193, правил 17 лет.

10) ЛАКУНА 193–230, длится 37 лет. Здесь имена католикосов почему-то утрачены. Тут заканчивается первая часть списка армянских католикосов.

2-б. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ ЯКОБЫ I–III ВЕКОВ Н. Э. ВТОРАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ И ЕЕ КОНЕЦ.

Мы подошли к КОНЦУ Второй Римской империи в середине якобы III века н. э. Замечательно, что именно здесь в скалигеровской версии римской истории 217–250 годов н. э. расположен один из фантомных дубликатов Готской-Троянской-Тарквинийской войны. О нем мы говорили выше: конец Второй Римской империи, эпоха смуты, анархии, «солдатских императоров», правление Юлии Месы, готская война якобы 238–251 годов н. э. Неудивительно, что список армянских католикосов немедленно отзывается на эту смуту ЛАКУНОЙ.

3-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. ЛАКУНА В СПИСКЕ.

11) СВ. МЭРУЖАН 230–260, правил 30 лет.

12) ЛАКУНА 260–301, длится 41 год. Здесь имена католикосов тоже почему-то утрачены.

3-б. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ ЯКОБЫ III–VI ВЕКОВ Н. Э. НАЧАЛО ТРЕТЬЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ И СМУТА.

Замечательно, что и здесь в скалигеровской версии римской истории якобы 275–284 годов н. э. расположен еще один из фантомных дубликатов Готской-Троянской-Тарквинийской войны.

См. Главу 5. Это — начало Третьей Римской империи, смута, борьба за власть нескольких императоров. Смута кончается приходом к власти якобы в 284 году н. э. Диоклетиана Божественного. А в списке армянских католикосов мы видим естественную лакуну перед Диоклетианом.

4-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. ГРИГОРИЙ I.

13) СВ. ГРИГОРИЙ ЛУСАВОРИЧ, он же ГРИГОРИЙ I ПРОСВЕТИТЕЛЬ 301–325, правил 24 года.

Григорий I открывает собой группу армянских католикосов, правивших якобы с IV века, и снабженных титулом «Первый». Таковы — Григорий I, Аристакэс I, Вртанэс I, Парэн I, Иусик I, Нэрсэс I и др. Поскольку весь якобы IV век в истории армянских католикосов, сплошь заполнен «Первыми» правителями, то очевидно IV век — начало какой-то НОВОЙ летописи. В чем дело? Почему ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕ АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ ЯКОБЫ IV ВЕКА н. э. названы «ПЕРВЫМИ»? Ответ мы сразу получим, обратившись к скалигеровской истории Рима этой эпохи.

4-б. РИМСКАЯ ИСТОРИЯ ЯКОБЫ III–IV ВЕКОВ Н. Э. ДИОКЛЕТИАН.

Католикос Григорий I с незначительным сдвигом накладывается на римского императора Диоклетиана, правившего 21 год, якобы в 284–305 годах. Длительности правлений — 24 и 21 достаточно близки. Оба — и Григорий I, и Диоклетиан — вступают на престол после гражданской войны и смуты. Диоклетиан открывает собою Третью Римскую империю. Это и есть та самая новая летопись, начало которой список армянских католикосов совершенно справедливо отметил приданием титула «Первый» почти всем католикосам, правившим в это время.

5-а. АРМЯНСКИЕ КАТОЛИКОСЫ. АРИСТАКЭС I.