Межгосударство. Том 2

Кто-то сегодня в ватерклозет, скажем, Иоганн Мария Фарина. Доктор Гото Конзан из Эдо, Пётр I из Ингерманландии, но часто о ней вспоминал, из аббатства Пор-Рояль все монахи, в аббатство д’Эленберг главный лгун Мулюза, Сергий Заболоцкий, Кандагар от Сефевидской империи, шведская армия к Днепру, горд Бийск из безвестности, Копенгагенский союзный договор от понимания, король Август II от первичности, из чрева своих матерей удалились (в хронологическом) Алексей Разумовский, в будущем граф, Виго Солькурский, в будущем никто, Иоганн Гмелин, в будущем путешественник, монах Пересвет, в будущем монах, Жюльен де Ламетри, в будущем врач и философ, Елизавета Романова, в будущем императрица, из жизни удалились (не в) Григорий Огинский, в прошлом гетман, Иустин Базилевич, в прошлом епископ, Мейндерт Хоббема, в прошлом значительный голландского пейзажа, Токугава Цунаёси, в прошлом феодальный правитель, Тимофей Ртищев, в прошлом сотник и полковой воевода, Руфия Вуковар, в прошлом мать и дочь. На последней придётся подробнее, кому понравится лбом о стол посредством бороды. Как раз в ватерклозетный промежуток Фарины. Постановка-термоцепция в лаборатории, в химической начала XVIII-го престиж от размера генеральной колбы, Гермес Трисмегист в доказательство, применимо и в XIII-м до нашей, чьей нашей, новое общество, а Теофраст Бомбаст расхохотался, за окном бесновался Кёльн. Карл Маркс мог бы в присущей ему очаровательной рассказать как это бывает. Собор торчит, рыбный рынок воняет, церковь святой Урсулы прячет место преступления, руины преториума мечтают о возрождении. Руфия печальна снаружи, весела внутри. Некоторое назад они с Фариной опрыскали в мир нечто. Что-то на утро в Италии после дождя, бергамот, пыльцу на ботинках римлянина, лунный свет, падающий внутрь скалы, цедрат, след от рыбьего косяка, цветы восточной Гренландии, сгоревшую шерсть голодного оборотня и апельсины, через море в бочке севастопольского ясеня. В смысле какая вода? В каком узле смастрячил, такая и вода, хотят вдыхать боги. Бадб и Минерва в голове очереди. Было что-то ещё, в рассмотрение побуждения. Руфия строевым-напоследок длинного стола с ретортами, лучше не браться за прожектор-перечисление. Представление что в большинстве близко к инъекции разложения. Красная пугает, синяя отвращает, выбрала прозрачную. Могла как выпаренная вода, так сцеженный аспида-наёмного убийцы. Кислота в фаворе у самых окольносмотрящих парфюмеров. Надо ли изломы корч Руфии, когда?

Надо ли говорить, выпей вот, один хронический реципиент другому. С третьего раза сумел настолько, фляга в руках, послушно добрый, монах Тук, глоток. Трещали на пороге маленького дома-будки с апартаментами, на окраине захудалой бамбуковой. Ну теперь говори, на что ты там жаловался в прошлый раз. Дважды не пришлось. Пастухи много сидят думают судят ревности Господь край плаща всех женщин детей обездоленных милости твоей пастухи ревность. Бараны бараны лучше шерсть лён много мало. Зависть лжёт грешно плащом. Когда оратор совсем на околесицу второй тыкал в солнечное, пытался разместиться пальцами в полости, призвать к порядку за язык. Выпивал и на время трудности с ворочаньем. Нехорошо жадность гнёт ревность ревность всех всем разное зависть стада шерсть. Причины любви злость покаяние небесный рассудит решают пастухи много бесполезно. Слово долго надоело. Один уходит смотрит поднимается кривится ревнует уходит. Так все. Остался одинокий мудр без ревности. Народ пастухи мудрее одному. Замолкает, слушатель взбораживает смысл. Если между пастухами завелась зависть, соображал он, то это не зависть, а ревность. Ревновали к Господу, соображал он, потому что одним слал приплоды и сбор шерсти, другим стаи озабоченных волков и мор среди паршивых. Сперва, собравшись, по обычаю безнадёжно к Всевышнему, просили смилостивиться и укрыть краем своего плаща всех обездоленных, слабых женщин и детей и не забыть их сирых падчериц. Потом, как видно, не добившись ничего кроме удара молнии в макушку самого высокого, стали судить ревность. У каждого сыскивались причины ревновать, соображал он. Слово взял старейший пастух и долго говорил и про мозоли свои, и про невнимание Господа, которому нечего возмущаться и желать, чтоб о нём говорили, что он проявляет внимание, когда он его не проявляет и про надобность разрешить между всеми пастухами эту запутанную одноактность и неповторимость возникновения множества событий. Но так затянулась, один из пастухов взревновал, поднялся и, не оглядываясь, покинул общее. Следом, как он соображал, и остальные. Оратор в одиночестве, это к лучшему. Суть сей капиталистической сводилась, пастухи следующая ступень развития. Homo pastor. Взгляд на мир через овцебазу принципиально другим, каждый в отдельности глупец, в целокупности мудр, пастухи прибредшие в точку глупеют, одиночками в подкорке излучается неизбывная и высшая, работу мозга на 34 процента. Обоюдоострые не редко, непременно на краю рощи, некоторым образом воздействовала на степень развязности языка.