Мятежный Петербург. Сто лет бунтов, восстаний и революций в городском фольклоре

После революции на куполе собора вместо креста хотели установить или красную звезду, или скульптуру Ленина с вытянутой в сторону моря рукой. Частушки тех лет наполняются новым содержанием, смысл которого не всегда был понятен даже самим исполнителям:

Ванька с Питера приехал,Новостей много привёз:Вскрыли Невского святыню,Огорчив попов до слёз.…

Никаких святых не стало,Бог уехал в Петроград,Богородица осталасьНа молоденьких ребят.

Но, как свидетельствует городской фольклор, не всё сходило коммунистам с рук. Согласно одной легенде, на танцевальном вечере, устроенном революционными моряками Кронштадта в соборе, пьяный матрос решился пригласить на танец девушку. Та, видя его состояние, отказалась. «Хорошо, — вызывающе проговорил матрос, — тогда я найду себе другую пару». С этими словами он сорвал со стены икону Богородицы и «пустился с нею в непристойный пляс», но внезапно тут же свалился замертво. Смерть его, как рассказывают, была страшна и «произвела впечатление» на окружающих.

Надо сказать, что подобные выходки в немалой степени повлияли на репутацию моряков. И хоть сами себя они называли «Солью Революции», у них появились полупрезрительные клички: «Жоржики», «Иванморы», «Клёшики». Соответствующая роль отводилась морякам и в частушках.

Щёголь в кавалерии,

Умный в артиллерии,Пьяница в Морфлоте,А дурак в пехоте.

Высшие силы ещё раз напомнили о себе в августе 2002 года, когда в очередной раз произошло так называемое «Кронштадтское чудо». В то время проходила реставрация собора, но Церкви его ещё не передали. На купол собора устанавливали позолоченный крест размером 7 х 4 метра и весом более 2,5 тонны. Крест подцепили тросом к вертолёту и подняли в воздух. Но, достигнув высоты собора, он вдруг сорвался и рухнул на землю. При падении крест развалился и восстановлению уже не подлежал. Верующие люди утверждали, что произошло это только потому, что собор до сих пор не был передан церкви.

Интересно, что, по утверждению фольклора, как только в 2005 году началась формальная передача Морского собора Православной Церкви, так начались новые чудеса. Так, сами по себе стали проявляться лики святых на фасаде храма, некогда замазанные штукатуркой и тщательно закрашенные.

2

О роли кронштадтских моряков в октябрьских событиях 1917 года мы уже говорили. Это и непосредственное участие моряков крейсера «Аврора», и революционные патрули на улицах Петрограда, и вооружённая охрана Смольного, и многое, многое другое. Безумием революционной стихии был охвачен и Кронштадт. В арсенале городского фольклора сохранился лозунг: «К Макарову!» В 1917 году это означало вылавливать неугодных царских офицеров и вести их к памятнику адмиралу Макарову. Там их без суда и следствия расстреливали и сбрасывали в ров у подножия памятника.

Кронштадт называли «Цитаделью революции», а позже, во время Великой Отечественной войны, — «Морским бастионом Ленинграда». Кронштадтские моряки пели песню на мотив старинного «Варяга»:

Балтийцы, вперёд — на заклятых врагов!Вперёд, боевые ребята!Покажем, что значит удар моряков,Покажем, что мы из Кронштадта!

И до сих пор, с одной стороны, «если Петербург — окно в Европу из нашего дома, то Кронштадт — балкон на этом доме», с другой — «Кронштадт — замок на воротах Петербурга, а ключ к тому замку — крепость Кроншлот».

Однако восторженное отношение к происходящим революционным переменам очень скоро после революции стало сначала критическим, а затем и отрицательным. На настроение кронштадтских моряков повлиял и тот факт, что к 1921 году в стране наметился заметный кризис Советской власти. Политика «военного коммунизма», голод и хозяйственная разруха в городах, продразвёрстка на селе вызвали волнение рабочих и крестьян. Неспокойно было и среди моряков Балтийского флота — наиболее образованной части вооружённых сил молодого государства, недавних рабочих и крестьян.

Линкоры «Севастополь» и «Петропавловск» на Кронштадтском рейде

28 февраля 1921 года в Кронштадте состоялось собрание команд линкоров «Севастополь» и «Петропавловск», где приняли резолюцию с требованиями провести перевыборы советов, упразднить комиссаров, предоставить свободу деятельности всем социалистическим партиям и разрешить свободную торговлю. 1 марта 1921 года в крепости создан «Временный революционный комитет» (ВРК). Вспыхнул мятеж, организованный, согласно официальной советской версии, эсерами, монархистами и меньшевиками.