Читаем Мидияне полностью

и др. Эти диалекты обнаруживают близость с талышским

языком, с языками заза, гилякским, табаристанским, а также с

диалектом Семнана. Связных письменных текстов на

мидийском

языке не

обнаружено, хотя некоторые

исследователи полагают, что персы заимствовали мидийскую

клинопись,

возникшую

под

влиянием

урартской.

Большинство исследователей полагает, что некоторые

политические,

социальные,

религиозные

и

прочие

специфические термины были заимствованы из мидийского в

древнеперсидский язык[19].


11


Агшин Алиев. Мидияне


6.Самоназвание и корень - неизвестно. Страны- Мидия

(совр. Иран, Азербайджан, Курдистан) Общее число

говорящих – исчез.Вымер - рубеж н. э., остатками его

являются центральноиранские диалекты Индоевропейская

семья.Индоиранская ветвь.Иранская группа.Северо-западно-

иранская

подгруппа.Письменность

бесписьменный.

Языковые коды ISO 639-1

—ISO 639-2—ISO 639-3xme


Потомки - Потомками языка мидийцев являются следующие

языки:

Азери (иранский язык)

Курдский язык

o

Заза-горани

Белуджский язык

Талышский язык

Ормури[20] и другие


Лексика - Используя сравнительную фонологию имен

собственных, засвидетельствованных в древнеперсидском

языке,

Роланд

Кент

отмечает

несколько

других

древнеперсидских слов, которые, по-видимому, являются

заимствованиями из мидийского: например, «тахма»

(«храбрый»), как в имени собственном Тахмаспада[21].

Дьяконов

включает

«паридаиза»

(«рай»);

«вазрака»

(«великий») и хшайатийа («царский»)[22]. По сообщению

Геродота,

по-мидийски

собака

называлась

«спако»

(Σπακώ)[23], ср. с авестийским spā с тем же значением[24].

Этот термин и значение сохранились в живых иранских

языках, таких как талышский. Следы (более поздних)

диалектов мидийцев (не путать с мидийским языком)

сохранились в композициях жанра «фахлавият», стихах,


12


Агшин Алиев. Мидияне


составленных на старых диалектах районов Пахла/Фахла на

северо-западе Ирана. Следовательно, эти композиции имеют

«определенное языковое сходство» с парфянским, но на

сохранившиеся образцы (от 9 до 18 веков н.э.) сильно

повлиял персидский язык. Использование слова fahla (от

среднеперсидского

pahlaw)

для

обозначения

Мидии

засвидетельствовано с поздних аршакидских времен, поэтому

оно отражает досасанидское использование этого слова для

обозначения «Парфии», в которую во времена Аршакидов

входила большая часть Мидии.


13


Агшин Алиев. Мидияне


II .Мидийские царьи

Цари Мидии (по Геродоту):

Дейок – 727-675 (или 767-715) до н.э.

Фраорт – 674-653

Мадий и скифы – 652-625

Киаксар – 624-585

Астиаг – 584-549


1.Античные источники - Античные авторы приводят ряд

противоречивых сведений о правлении царей Мидии. На

протяжении длительного времени хронология мидийских

царей базировалась на сведениях Геродота, признаваемых

более надёжными, нежели данные Ктесия. В последние

десятилетия нарастает недоверие и к ним из-за их

несовпадения с клинописными источниками.


По Геродоту, первый мидийский царь Деиок правил 53 года, Фраорт[25], Киаксар, разрушивший Ниневию — 40 лет, причем 28 лет длилось скифское владычество[26], Астиаг —

35 лет[27]: a всего владычество мидян над Азией длилось

128 лет (кроме времени скифского владычества). Затем

персидский царь Кир правил 29 лет[28](560/59-531/30 годы

до н. э.). При этом солнечное затмение, завершившее войну

лидийцев и мидян, Геродот относит к концу правления

Киаксара[29]. Таким образом, из самой «Истории» Геродота

следуют такие даты:[30]

Деиок (710/09-657/6),Фраорт (657/6-635/4),Киаксар (635/4-595/4),Астиаг (595/4-560/59).

Диодор Сицилийский, прямо ссылаясь на Геродота, подсчитал, что первый царь мидян Киаксар (речь должна

идти о Деиоке) был избран царем на 2 год 17 Олимпиады


14


Агшин Алиев. Мидияне


(711/10

год)[31],

а

многие

историки

(Диодор, Таллос, Кастор, Полибий и Флегонт) сходятся во

мнении, что Кир стал царём в 1 год 55 Олимпиады (560/59

год)[32]. Расхождение в один год (правление четырёх

мидийских царей длится 151 год вместо 150 в нынешнем

тексте Геродота) остаётся необъяснённым. Сведения Ктесия

Книдского о мидийских царях известны из пересказа в

«Исторической библиотеке» Диодора. По его данным, после

гибели последнего ассирийского царя Сарданапала царем

стал Арбаk [33]который правил 28 лет, его сын Маудак — 50

лет, Сосарм — 30 лет, Артик правил 50 лет, затем Арбиан

правил 22 года, Артей правил 40 леt[34] и при нём произошла

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука