Михаил Иванович Калинин – президент Страны Советов

М. И. Калинин отвечает на вопросы и записки на встречах с крестьянами

Вопрос: Чем хороша советская власть?

Ответ: Рабоче-крестьянская власть отнимает право эксплуатации, право одного человека жить за счет другого. При старом строе рабочий был незваным гостем на пиру господ. Он был званым гостем только в понедельник, когда нужно было идти на работу. Советская власть господ уничтожила.

Советская власть отнимает землю у тех, кто на ней не работает.

Советская власть стремится дать всеобщее образование и уравнять женщин в правах с мужчинами.

В.: Что такое диктатура?

О.: У нас многие повторяют слово: диктатура, диктатура, но не вполне его понимают. Диктатура пролетариата означает сплочение в единую твердую организацию рабочего класса, в которой, как пчелы, все работают и умирают один за другого.

Кроме того, эта организация впитывает в себя все промежуточные, мелкобуржуазные, интеллигентские, крестьянские и другие слои населения, начиняя их своими убеждениями, своими устремленьями.

В: Где ваш хваленый социализм?

О.: Социализм нельзя взять голыми руками. Его не поднесут нам буржуи на блюде с салфеткой и не скажут: «пожалуйте, берите». Пустые слова кричать «братство, братство». О братстве не кричат, его — создают.

В.: Почему некоторые коммунисты воруют?

О.: Да, среди нас попадаются воры. Но, ведь, власть слишком сладкая вещь, чтобы около нее не вились, как мухи, разные темные люди. Но воров, хотя и коммунистов, советская власть беспощадно расстреливает. Но сразу всех не расстреляешь.

В.: Зачем был введен террор после отмены смертной казни?

О.: Мы не христиане и не толстовцы, которые советуют подставлять другую щеку, когда их ударят по одной. Проповедь непротивления злу развращала правящие классы, а в трудящихся и угнетенных воспитывала рабскую покорность.

В.: Почему в советских учреждениях так много волокиты?

О.: Это происходит потому, что работу выполняет огромное количество работников, воспитавшихся на царской канцелярщине. Несомненно, на этот вопрос будет обращено самое серьезное внимание. Дух волокиты будет изгнан из наших учреждений.

В.: Зачем коммунисты подняли гонение на религию?

О.: Это неправда. При советской власти каждый человек может верить всему, чему хочет, но пусть он же и содержит всех необходимых для него служителей культа. Религия — дело частное. Церковь передается в ведение верующих. Что касается икон, то мы из школы и советских учреждений их выносили, потому что, если мы будем вешать в школах иконы всех религий, то их наберется штук семьдесят.

В.: Придет ли когда-нибудь более лучшее время?

О.: Конечно, придет. Два года рабочие и крестьяне боролись с Деникиным, Колчаком, боролись буквально со всем буржуазным миром, и, однако, победили. Народ, начинающий себя осознавать кузнецом и творцом собственного счастья, не отступит ни перед какими трудностями. Пройдут года, мы будем сыты, хорошо одеты, это загаженное помещение, в котором мы сейчас находимся, превратится в великолепную залу, но все-таки годы нашего страдания, нашего голода никогда не изгладятся из памяти, потому что это было героическое время.

В.: Известно ли Вам, какое безобразие творится в чрезвычайках?

О.: Мы согласны, что в этих учреждениях иногда производятся беззакония. Но, товарищи, это наши передовые посты. Мы выдвигаем туда людей, которые за шесть месяцев работы превращаются из молодых в стариков. Не думайте, что юноше, которому рисуется прекрасное будущее социализма, легко отправлять на тот свет контрреволюционную сволочь? Вы думаете, не трудно отсекать смердящие трупы? Только долг перед народом, долг перед рабоче-крестьянскими массами заставляет их жертвовать собою и выносить этот очистительный огонь. Чрезвычайные комиссии, при всех их отрицательных сторонах, делают огромное дело, раскрывают один за другим заговоры и наносят смертельный удар старому режиму.

В.: Когда будут аннулированы денежные знаки?

О.: Только тогда, когда наши продовольственные организации будут не только в состоянии обирать крестьян, но и снабжать их всеми необходимыми предметами.

РГАСПИ. Ф. 78. Оп. 9. Д. 9. Л. 22–24.