Именно поэтому так важно найти истоки проблемы. Корень вечного поиска «абсолютной» любви, вечной попытки «заслужить» любовь. Помни, что все начинается с внимательного взгляда в собственную душу. Что ты там видишь? Найди и вспомни точку излома. Момент, когда все началось.
Безусловно, часть существенного влияния на психику оказывает также общество и социум. Поэтому стоит внимательно слушать, что тебе говорят и всегда думать, КТО И ПОЧЕМУ это говорит.
Тебе говорит терпеть только тот человек, кто сам всю жизнь терпел. Он терпел, и если сейчас осознает, что можно было НЕ терпеть, его жизнь будет разрушена, потеряна.
Тебе говорят: «Бьет – значит ЛЮБИТ». Это те, кого били, ИЛИ ТЕ, КТО БИЛ САМ. Кто не знает, что такое любовь.
Тебе говорят: «Провыбираешься» те, кто схватил первого попавшегося. И для них не важно, кто их мужчина. Лишь бы хоть какие-то штаны лежали в стирке.
Тебе говорят: «Все мужчины изменяют» те, у кого ветвистые рога. Или те, кто изменяют сами.
Тебе говорят: «Нужно заслуживать любовь» те, кто потратил на это жизнь и так и НЕ заслужил.
Тебе говорят, что абьюз – это нормальная форма отношений, те, кто не смог встать и уйти.
Тебе говорят, что в разрыве виноваты оба, то есть те, кого не били и не унижали, не обесценивали, не топтали.
Но решать только тебе. Только тебе понимать, как жить. Только тебе осознавать, чего ты достойна. Это твоя жизнь. Это твоя ответственность. Осталось набраться сил. Осталось все обдумать и решить. И я знаю, ты сможешь. Ты и не с таким справлялась.
Поведение жертв не принимается обществом и не понимается им. Мол не нравится – уходи… НО жертва постоянно защищает своего абьюзера. Это бессмысленно с точки зрения любого адекватного человека, однако причину данного явления нужно искать в области психики. Это проявления психологического механизма, известного под названием «стокгольмский синдром».
Стокгольмский синдром вовлекает жертву в эмоциональную связь с нарциссом; такая «травматическая привязанность», как известно, является стратегией выживания для жертвы нарциссической жестокости и запугивания.
Постоянно находясь в непосредственной близости от враждебно настроенного человека, жертва очень скоро понимает, что ее абьюзер на самом деле способен осуществить свои угрозы, а значит, она на самом деле находится в опасности.
Напуганная жертва чувствует себя потерянной и изолированной. В то же время она смутно ощущает, что может получить немного заботы от абьюзера, что и побуждает потерпевшую сторону почувствовать привязанность к агрессору и дает ей ложное ощущение безопасности.
Чтобы понять причины, по которым жертва продолжает поддерживать, защищать и даже любить жестокого человека, и чтобы избавить ее от него, надо разобраться с тем, что же, по сути, представляет собой стокгольмский синдром.
Важно признать, что он является очень сложной неосознанной защитной реакцией, необходимой для выживания.
Некоторые близкие люди, друзья и даже терапевты спрашивают жертв, почему они так долго оставались в дисфункциональных отношениях. Такие вопросы наносят вред сами по себе и в то же время являются признаком того, что терапевт не имеет представления о явлении, которое носит название «когнитивный диссонанс».
Когнитивный диссонанс – еще один неосознаваемый защитный механизм, который помогает выжить. Представь себе, каково это – жить в зоне боевых действий, где против тебя используются все формы власти и контроля (запугивание; эмоциональный, физический и интеллектуальный абьюз; изоляция, экономический абьюз, сексуальное насилие, принуждение, управление и т. д.) Над тобой постоянно нависает угроза.
Переживание этой ситуации создает у жертвы множество внутренних конфликтов, которые требуют защиты от внешнего врага.
Например, женщина, живущая с нарциссом-абьюзером, ненавидит такое положение вещей. Однако, испытывая настоящий ужас перед агрессивной расправой, которую может учинить над ней нарцисс-абьюзер при попытке его покинуть, она часто решает оставаться с ним. Когнитивный диссонанс проявляет себя через рационализацию: с одной стороны, она ненавидит эти болезненные отношения и все, что связано с абьюзом; с другой стороны, она в то же время убеждает себя, что он проявляет агрессию, потому что любит и заботится о ней.
Этот внутренний диалог уменьшает тревогу жертвы, позволяя сблизиться с абьюзером до такой степени, что она готова защищать его от внешнего мира, если люди попытаются ее спасти или поддержать ее желание покинуть абьюзера. В результате она переживает серьезный конфликт между эмоциональным и рационально рассуждающим самоощущениями.