Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

Считается, что «потешные» стали формой военно-физической подготовки молодежи, предпринятой Николаем II на фоне поражения России в войне с Японией и падения престижа армии в обществе. Тем не менее, по мнению известного историка Петра Столпянского, знатока всех сторон жизни старого Петербурга, именно с «потешных» начинался спорт в северной столице – они дали толчок к развитию массового спорта. И действительно, важнейшим атрибутом «потешного войска» было занятие всевозможными гимнастическими упражнениями.

Впрочем, «потешные» времен Петра I были вовсе не игрой в солдатики и не занятием гимнастикой, а созиданием будущей армии на новый, европейский образец, а само «потешное войско» стало затем основой русской армии. «Потешные войска» заводились и позже, при Анне Иоанновне и Елизавете Петровне, а вот Николай I, несмотря на то что славился приверженностью к военным порядкам, запретил «потешных».

В обязанности полиции входило наблюдение, «чтобы каждый обыватель был пристойно одет и не дозволял бы себе носить одежду не присвоенной ему формы – равномерно, чтоб родители не одевали детей своих в военную или статскую форму, если они никакого другого права не имеют, кроме того, что сами состоят на военной или гражданской службе». Вслед за этим первым делом из петербургских магазинов игрушек исчезли детские военные принадлежности: торговцы перестали продавать детские ружья, сабли и т. п.

После николаевских времен общество страстно желало изгнать «военщину» прошлой эпохи, а потому «потешное войско» возродилось не скоро, и только в 1871 г., как отмечает историк Столпянский, вновь встречается его упоминание. В том году в Павловске при участии великого князя Николая Константиновича было устроено «ополчение из детей дачников и туземцев». Маневры будущих защитников Отечества привлекли массу публики, с удовольствием глазевшей на «штурм» игрушечной крепости. Дети, разделенные на полки, с воды и суши атаковали крепость под предводительством самого великого князя. «Гарнизон» крепости отстреливался из ружей и маленьких орудий, но после последнего приступа крепость, к всеобщей радости зрителей, наконец-то пала…

Новый подъем «потешного войска» пришелся на начало XX в. Как отмечала печать, инициатива принадлежала энергичному инспектору народных училищ Бахмутского уезда Луцкевичу. Она встретила общее сочуствие и вызвала подражание по всей России. Луцкевич обратил на себя внимание правительственных сфер и, приехав в Петербург в 1910 г., удостоился даже аудиенции государя императора и одобрения за свою полезную деятельность.

Впрочем, еще в 1908 г., по предложению Военного министерства и при непосредственном участии Николая II, в народных школах ввели обучение военному строю и гимнастике. Из учащихся начальных классов формировали полувоенные отряды мальчиков, которые и получили название «потешных». В этих отрядах во внеучебное время школьников муштровали, разучивали с ними строевые и гимнастические упражнения, принятые в армии. В качестве инвентаря на занятиях использовались деревянные ружья, палки, флажки, трубы и барабаны.


«Потешные» на отдыхе. Фотография 1890-х гг.


«Тот, кому знакома жизнь деревенской молодежи, не может не сочувствовать мысли о создании по всей России „потешных”, – заявлял Луцкевич репортеру «Петербургской газеты». – Если воспитательная система сильно хромает у городских устроителей, то что сказать о деревне, где дети почти круглый год находятся без всякого присмотра? Поэтому не приходится удивляться, что в деревне процветают пьянство, хулиганские нравы и разбой». Поэтому в деле возрождения нравственности и воспитания детей в духе любви к родине и уважения к власти и порядку Луцкевич видел главную задачу нового «потешного войска».

Почин бахмутского инспектора подхватили и в Петербурге, где роль инициатора школы военного строя и гимнастики взял на себя управляющий государственной типографией действительный статский советник Шевелев. Прослужив 27 лет в рядах гвардии, он задался целью «привить детям ту любовь к воинскому духу, которая должна стать непременным элементом воспитания молодежи».

«Потешное войско» Шевелева комплектовалось из детей наборщиков государственной типографии (метранпажей) и было невелико. Под его руководством ребята занимались маршировкой и гимнастикой, принятой в армии, а также сокольской гимнастикой, проект введения которой в русскую армию в то время находился на стадии обсуждения.

Впрочем, не только Шевелев занимался созданием «потешного войска» в столице. Когда в феврале 1911 г. бахмутский инспектор Луцкевич приехал в Петербург, ему представили показательные выступления полуроты «потешных» в Ольгинском приюте в Царской Славянке (ныне это город Коммунар близ Павловска). Организатором этого «войска» являлся адъютант комендантского управления в Царском Селе поручик Малкочи.


Николай II со свитой во время смотра «потешных» на Марсовом поле.

28 июля 1911 г. Фотограф Карл Булла


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги