Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

После этого около часа длился церемониальный марш всех «потешных» организаций, а после окончания смотра его участники стройными колоннами через Троицкий мост отправились в Народный дом на Петербургской стороне, где для них накрыли грандиозный стол. Обед, предложенный «потешным» от Министерства Императорского двора, состоял из пирогов с мясом, тушеной говядины с макаронами, жареных цыплят и сладких пирожков…

Организаторы «высочайшего» смотра остались очень довольны проведенным мероприятием. Как заявил полковник Назимов, суть «потешного войска» – не в шагистике, не в муштровке и не в ружейных приемах, а в физическом воспитании. «Игра в солдатики» забавляет детей, приучает их к порядку, но это только «аксессуары». Важнейший элемент «потешных», как сказал Назимов, – это гимнастика.

«Я за всякие виды спорта, – продолжал он, – кроме акробатизма, соединенного с опасностью, и велосипедного, признанного врачами вредным и действующим на сердце. А строевое и физическое воспитание вырабатывает дисциплину и характер и постепенно, надо надеяться, сведет на нет грустное явление хулиганства, так сильно распространившееся в последнее время. Вместе с физическим укреплением тела в „потешных” вырабатывается понятие о долге и чести. Организация „потешных” далека от всякой политики и совершенно беспартийная».

Многие представители российской общественности, причем не только радикально настроенной антиправительственной интеллигенции, с подобным мнением полковника Назимова были совершенно не согласны. Они протестовали против того, что «потешное» войско имело явный уклон в политику, выступали против милитаризации школы. Кроме того, развитие «потешного» войска испугало и многих чиновников «наверху»: в стране нарастала новая общественная буря, а наличие военизированных отрядов, сформированных из детей небогатых сословий, могло сыграть двоякую и непредсказуемую роль. Из расчета «как бы чего не вышло» идею «потешного» войска стали постепенно спускать на тормозах. В 1913 г. смотр «потешных» проводить не стали, а к 1914 г. «потешные» и вовсе перестали существовать как движение.

«Будь готов!» по-скаутски

Начиная с 1909 г. в России стали появляться скаутские отряды. Идею организации позаимствовали у англичан, где скаутское движение зародилось в 1907 г. В эти организации принимались учащиеся гимназий, реальных и коммерческих училищ, кадетских корпусов.

Основателем всемирного движения скаутов являлся полковник британской армии Роберт Стивенсон Смит Баден-Пауэлл. Он в 1908 г. издал книгу «Scouting for boys», а в 1909 г. провел лагерь на острове Браунси (Великобритания). Слово скаут (scout) переводится с английского как разведчик, поэтому скаутов нередко называли разведчиками.

Много внимания у скаутов уделялось походам, занятиям различными видами спорта и играм. Скаутов учили наблюдать за птицами и животными, «читать» следы, охотиться, управлять лодкой, ловить рыбу, разводить костры, разбивать палатки. Большое значение придавалось военно-прикладным упражнениям – фехтованию, верховой езде, плаванию в одежде и с предметами. Лагеря скаутов организовывались по принципу военных.

Скаутское движение получило распространение во многих странах, в том числе в Германии, Бельгии, Голландии, Франции, Италии, Японии, Китае, США. Основатель русского скаутинга-разведчества – полковник Олег Иванович Пантюхов. Первый скаутский костер зажгли 30 апреля 1909 г. в Павловском парке. После этого детское разведчество в России начинает активно развиваться.

Скаутской эмблемой является лилия (трилистник). Она стала символом скаутинга с момента его зарождения. Три конца лилии означают три элемента скаутской клятвы: долг перед собой, перед Родиной и ближними, перед Богом. На лилиях многих русских скаутских организаций изображался Святой Георгий, считавшийся покровителем русских скаутов. Каждый человек, вступая в скауты, давал обещание, состоящее из трех принципов, упомянутых выше. Девиз скаутов – «Будь готов!».


Отряд бойскаутов во время смотра «потешных» на Марсовом поле.

28 июля 1911 г. Фотограф Карл Булла


Один из первых скаутских отрядов под названием «Легион юных разведчиков», создал преподаватель латыни Первой петербургской гимназии, находившейся на углу Кабинетской (теперь – Правды) и Ивановской (ныне – Социалистической) улиц, Василий Григорьевич Янчевецкий (будущий писатель Ян). Отряд создавался из числа учеников этой гимназии.

В 1915 г. в Киеве возник первый в России отряд юных разведчиц (герлскаутов). К осени 1917 г. насчитывалось 50 тысяч скаутов в 143 городах.

Большую заинтересованность в распространении скаутских отрядов в России проявляло военное ведомство, поскольку оно рассчитывало получить за счет скаутов резерв офицерского запаса. Во главе скаутских отрядов стояли офицеры, чиновники или приглашенные из Англии скаут-мастера.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги