Что же касается лыжных походов, то этим увлекался не только Репин, но и многочисленные соседи – деятели искусства, представители культурной элиты эпохи Серебряного века. Сохранились любопытные воспоминания писателя С.Н. Сергеева-Ценского, которые позволяют ярко представить себе куоккальский быт того времени.
«В Куоккалу, дачную местность под Петербургом, я попал в декабре 1909 г. только потому, что жизнь там расхвалил мне К.И. Чуковский, имеющий в Куоккале свою дачу, – вспоминал Сергеев-Ценский. – Он же нашел дачу и для меня, и я заочно взял ее в аренду на зиму. Чуковский соблазнил меня идти кататься на лыжах. У него нашлись лишние лыжи и палки, и мы увлеклись этим делом до усталости».
Когда же Чуковский и Сергеев-Ценский отдыхали от лыжного похода, сидя под соснами на пеньках, между ними разгорелся спор на художественную тему. Чуковский стал доказывать Сергееву-Ценскому, что тот не прав, приписав снегу в своих произведениях палевые, розовые и голубые оттенки. Чуковский возражал: снег бывает только белый! В попытке рассудить свой спор, они, забыв об усталости, решили идти к мэтру – художнику Репину.
Сергеев-Ценский вспоминал:
«Послушайте, – сказал я, – неужели вы в самом деле вздумали беспокоить Репина из-за каких-то пустяков?
– Пустяки? – кипятился Чуковский. – Нет-с, это не пустяки, когда вы в своих книгах все перекрашиваете по-своему, а меня, читателя, хотите заставить в эту свою выдумку поверить! И Илья Ефимович тоже скажет, что это не пустяки!»
«Мы пошли по направлению к „Пенатам”, и я все-таки полагал, что Чуковский шутил, но оказалось, он действительно затеял нагрянуть к Репину днем, – вспоминал далее Сергеев-Ценский. – Я тогда не имел представления о том, где именно „Пенаты”, но Чуковский пришел на лыжах, как оказалось, прямехонько к даче Ильи Ефимовича». Чем закончился тот спор, для нас сегодня не столь существенно, нам же важно в этом рассказе то, что средством передвижения маститых петербургских литераторов на куоккальских просторах были именно лыжи…
По финским шхерам в костюме Адама
Замечательный петербургский писатель Леонид Андреев был известен как большой любитель водного спорта. Связано это с его огромной любовью к морю. На своей даче за финской границей, на Черной речке, в местечке Ваммельсуу (ныне – поселок Серово в Курортном районе Санкт-Петербурга), где писатель поселился в 1908 г., он завел целую «флотилию», находившуюся в его полном распоряжении.
«Флотилия» Леонида Андреева состояла из моторной лодки «Савва», двух «тузиков», длинной лодки «Смутьянка» и водовозной бочки «Хамо-идол». Впоследствии к ним прибавилась еще моторная яхта «Далекий». Как вспоминали знакомые и близкие Леонида Андреева, ему были очень близки роли моряка, лоцмана, а порой и повара, хотя, как признавался сам писатель, в морском деле он вообще ничего не понимал. «Парусом я, к несчастью, не владел, – замечал он, – пробовал я ставить на весла, распялив, купальный халат, но на вид это было даже страшно, ибо он, как живой, махал рукавами, а подвигало вперед мало».
Тем не менее, писатель обожал носиться на своих «моторах» по Финскому заливу, по живописным шхерам. Моторные лодки служили для Леонида Андреева объектом нескрываемой гордости. В одном из своих писем к другу, Сергею Голоушеву, Андреев писал: «.буду счастлив видеть Вас на Черной речке. Если захотите, чтобы говорил, буду говорить, хочется отдохнуть от разговоров – буду молча катать Вас по реке и по морю и демонстрировать всяческие красоты».
Суровые финские пейзажи, на которые Леонид Андреев взирал с борта моторной лодки, покоряли писателя. «Природа Финляндии обладает магическим свойством, – записывал Леонид Андреев в своем дневнике, – вначале она не действует на вас, но чем дольше вы живете среди невзрачных финских болот, тем все глубже западает в вашу душу любовь к этому заброшенному краю. Никакие красоты Кавказа, Крыма и Волги не могут сравниться со скромной, глубоко человечной финской природой».
В очерке «Шхеры» Леонид Андреев подробно описывал свои водные путешествия по любимым местам. Много интересного можно узнать из него и о стиле жизни самого писателя. Как оказывается, Леонид Андреев не пользовался существовавшим уже в то время купальным костюмом, предпочитая ему. костюм Адама.
«Мое плаванье на лодке я совершал исключительно в голом виде, – сообщал он в очерке. – Первое время стыдился себя самого, но уже скоро привык, перестал замечать свою голизну и со всей радостью воскрешаемой жизни предался солнцу, ветру и воде. Стыдно еще бывает, пока белый, а когда почернеешь, как негр, кожа становится естественным костюмом; это особенно чувствовалось в концу лета, когда я брал с собою кого-нибудь из приезжих писателей, и он казался голым в своей белизне и несчастным, а на меня смотрел так, точно я во фраке».