Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

Таким образом, в 1914 г. впервые розыгрыш первенства России в фигурном катании (а проходили они с 1897 г.) проводился не на открытом воздухе, а в закрытом помещении. Против московского гостя – Ивана Павловича Малинина из Императорского московского речного яхт-клуба – выступил представитель С.-Петербургского общества любителей бега на коньках Сергей Фан-дер-Флит. Исполнение школы и произвольное катание у Малинина оказалось лучше, ему и присудили звание лучшего конькобежца-фигуриста России на 1914 г.

В дамском состязании на первенство России выступала лишь одна Ксения Цезар. «Безукоризненно выполнив школу и произвольное катание, она всеми судьями была признана достойной звания чемпионки и в этом году», – отмечал спортивный обозреватель газеты «Вечернее время». Ксения Цезар пять лет подряд, с 1911 г., становилась чемпионкой России по фигурному катанию. Впоследствии, уже в советское время, она была преподавательницей Института физической культуры им. П.Ф. Лесгафта. Ее жизнь оборвалась во время блокады, в феврале 1942 г.

Первая мировая война роковым образом повлияла на конькобежный спорт. Многие спортсмены оказались в армии, некоторые погибли на фронте. В 1915 г. в Юсуповом саду состоялись состязание на женское первенство по фигурному катанию (в пятый и последний раз победа досталась Ксении Цезар) и соревнование на кубок в память Паншина. После этого, как отмечает Н.А. Панин-Коломенкин, соревнования в Юсуповом саду больше не проводились.

Лыжный спорт: «Взаправду ли это в России?»

«Начиная с Озерков и кончая пунктами с такими диковинными названиями, как Перкиярви и Мустамяки, повсюду в этом снеговом царстве ежедневно, а по праздникам в особенности, при желании легко наблюдать картины, заставляющие зрителя усомниться: взаправду ли это в России? – писал в начале XX в. известный столичный журналист Николай Брешко-Брешковский, имея в виду огромное число лыжников и лыжниц, прежде диковинное для Петербурга. – И чудится, будто вас каким-нибудь волшебством перенесли вдруг в какой-нибудь уголок Швеции, Норвегии, Италии или в одну из швейцарских долин».

Энтузиаст лыжного спорта петербургский коммерсант К. Кометс доказывал, что лыжный спорт способен в течение зимы с успехом заменить практически любые виды летнего спорта – пешие прогулки, велосипед, лодку, парусную яхту и даже плавание.

«Вследствие этого лыжный спорт является самым здоровым спортом, – утверждал Кометс. – Бег на лыжах весьма благотворно отражается в физическом отношении на организме как детей, так и взрослых: бледный цвет и болезненное или унылое выражение лица уступает место здоровому румянцу и прекрасному расположению духа, глаза получают блеск, грудь расширяется от притока чудного зимнего воздуха, и все тело приобретает замечательную гибкость и ловкость. Немаловажное влияние имеет лыжный спорт на развитие характера, находчивости и смелости человека».

Нева или Ходынка?

Как известно, поначалу лыжные прогулки были просто способом приятного времяпрепровождения, практикуемым спортивными клубами и кружками. Затем стали появляться понятия «дистанция» и «скорость». Несмотря на то что в России еще издавна использовались лыжи, спортивное значение они приобрели всего лишь немногим более века назад. Начало развития лыжного спорта относится к 80—90-м гг. XIX в.

Принято считать, что лыжной столицей России была Москва. Так ли это? Обычно утверждается, что начало истории лыжного спорта положено именно в Москве, когда 28 января 1896 г. состоялось первое в России соревнование на скользящих лыжах на дистанцию в три версты с участием небольшой группы «лыжебежцев» единственной в то время лыжной спортивной организации – Московского клуба лыжников, организованного в 1895 г. Прошло это соревнование на Ходынском поле, которое в истории России приобрело печальную известность – спустя всего полгода оно стало ареной народных торжеств по случаю коронации Николая II, закончившихся сотнями человеческих жертв.

Но правильнее все-таки сказать, что лыжный спорт начинался не с Ходынки, а с петербургской Невы. Еще в феврале 1894 г. один из первых лыжных кружков столицы устроил здесь лыжные соревнования. Дистанция в четверть версты проходила по Неве вдоль Адмиралтейской набережной, от Николаевского моста (ныне – Благовещенский мост) до Сенатской площади. Победителем их стал А.Н. Деревицкий.


Б.М. Кустодиев. Лыжники. 1919 г.


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука