Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

Для этого на обоих берегах возводились кассы и места ожидания и отдыха. «Дюжие молодцы на коньках, – как вспоминал писатель Лев Успенский в «Записках старого петербуржца», – предупредительно укутывали ноги (особенно если вы барышня или почтенная дама) меховой полостью, и ух-ты, ну! – как визжали санки-кресла по льду, как резал лицо встречный ветер… И гимназисточка, чуть привизгивая, неслась на Васильевский в полном восторге от быстроты движения, и сама „человечья сила” не казалась ни удрученной, ни оскорбленной своим родом деятельности…»


Перевозчик через Неву – «невский рикша». Фотография начала XX в.


Правда, некоторые современники видели в этом проявление «темной азиатчины», ведь, по их словам, это было совершенно безнравственно – ездить на себе подобном существе: «Чувствуешь себя отвратительно». Не раз замечали они, что то, что кажется обычным в Китае, совершенно неприлично в европейском Петербурге. Что ж, прошло время, и «люди-лошади» действительно исчезли из петербургской жизни. Остались только воспоминания. В том числе и в стихах.

В эмигрантском Берлине в 1923 г. Владимир Набоков в поэме «Петербург» вспоминал и об этой северной экзотике:

…Бывало, сядешь в креслах на сосновыхполозьях – парень в желтых рукавицахза спинку хвать, – и вот по голубому
гудящему ледку толкает, крепкоотбрасывая ноги, косо ставяножи коньков, веревкой кое-какприкрученные к валенкам, тупые,
такие же, как в пушкинские зимы…

Хоккей: «Юсуповская слава»

«Недавно к нам из Англии занесли модную там игру – „хоккей”, – говорилось в феврале 1899 г. в одной из петербургских газет. – Эта игра тем хороша, что она происходит на свежем воздухе и требует большого движения. Играют в „хоккей” на коньках на льду. Играющие разделяются на две партии и длинными палками стараются загнать большой шар в особое место».

Недолго торжествовали англичане…

Игра в хоккей еще в середине XIX в. процветала на петербургских катках, только называлась она по-русски – «ключки». Проходила игра несколько иначе, чем хоккей, – сначала без ворот, а потом между елок. Палки тогда делали из можжевельника, и, чтобы они не высыхали и не делались ломкими, их от игры до игры зарывали в снег.

Лучшим игроком в ту пору считался некий «г-н Ш.», впоследствии крупный петербургский заводчик. Играли тогда мячом, но однажды во время игры кому-то мячом выбили глаз, и с тех пор игру запретила полиция. Она возродилась в Петербурге только спустя несколько десятилетий, но уже под иностранным названием «хоккей». Именно Петербург по праву может считаться первопроходцем российского хоккея как спортивной игры: именно здесь состоялся первый в России хоккейный матч.

Играть в хоккей начал С.-Петербургский кружок любителей спорта на Северном катке, помещавшемся внутри Каменноостровского велодрома. Именно тут и состоялся первый в России хоккейный матч. Это произошло 8 (20) марта 1898 г., а устроил первую игру С.-Петербургский кружок любителей спорта. Он организовал первую команду, разработал и опробовал на льду первые правила игры, после чего их рекомендовали для всех играющих в хоккей.

«Я был тогда студентом и участвовал в первой игре кружка против команды, состоявшей из англичан, главным образом, членов „Крикет и лаун-теннис-клуба”, – вспоминал Н.А. Панин-Коломенкин. – Встреча состоялась на „Северном катке” на Петербургской стороне, который был устроен „юсуповцами” на велодроме Общества велосипедистов-любителей».

Англичане были гораздо сильнее в хоккее. Они использовали тонкие, гибкие камышовые палки с загнутыми и обтянутыми кожей концами, стегая ими по мячу, как хлыстами. «Их точная передача и атаки всем фронтом на первый раз заставили нас испытать поражение, – вспоминал Панин-Коломенкин. – Они готовились к этому матчу, а мы даже еще не владели техникой игры и были совсем новичками. Однако эта неравная борьба побудила нас энергично взяться за работу. Техника игры была нами скоро освоена, и англичанам недолго пришлось торжествовать: в конце того же сезона, обзаведясь хорошими палками, мы уже взяли у них первый реванш».

По словам Г.А. Дюперрона, первые «хоккейные палки» в Петербург привез А.П. Лебедев из Парижа. Почти в то же самое время палки из Англии привез Э.Г. Фолленвейдер. Первый опыт изготовления хоккейных клюшек в Петербурге оказался неудачным, поскольку они выпиливались из досок и быстро ломались. Затем начали делать палки из дуг, обручей, но тоже неудачно, и пришлось окончательно остановиться на заграничных палках.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука